後疫情時代的新型態聚會及教會，必須要先打破「以會堂為中心」的傳統教會觀。因為過去那種同一個時間來到同一個教堂的聚會模式，已經被疫情徹底顛覆回不去了。在此分享本教會在疫情後有的新轉變。

一、實體與線上

二年多來新冠肺炎（COVID-19) 疫情威脅世界各國，根據2022年6月衛福部資料統計，臺灣地區確診個案3,439,279例，累計死亡個案5,651例；早期為杜絕國外病毒入侵，祭出7+7等嚴格隔離政策，甚至採取封鎖國境的強硬措施。那時，各教會為配合政府規定，中型以上教會均被迫採用「網路線上聚會」，聚會型態改變是為降低人與人接觸的傳染機會。

後來疫情嚴重時，宗教團體聚會規定只准五人以下神職人員錄影儀式轉播。因此，偏鄉小教會才開始面臨暫停聚會或是增設網路直播設備因應，教會牧者就必須變身為直播主。將實體聚會內容，不論是主日禮拜、禱告會、小組及查經班等，一律透過Meet或上傳至youtube 等方式來播放，減少群聚感染，這是疫情帶來的第一個轉變。

二、雙語營改為福音隊

2021年，鄉福因考量到疫情嚴峻準備停辦雙語營，後來得到雙語營總召告知，計畫將原本隊輔打散改為福音隊模式，到教會辦理品格福音營。我們一方面決定接受辦理，一方面也擔心在疫情之中招不到學生。如此的轉變，讓教會同工必須陪伴隊輔走入社區，一一邀請孩子到教會參加活動。感謝主，最後來了16個孩子，有8位輔導陪伴，為了防疫我們還把他們分為二班同步上課。受邀的學生後來也有成為主日學學生的。這樣的轉變並沒有減低原有雙語營的福音性，相反的，我們看到教會同工與福音隊配搭服事的美好。

三、關懷據點的擴展

(一)個案與家庭

之前個案關懷曾去探訪二個家庭的長輩，因為這二家的女兒是基督徒，所以我們就與女兒約定，在家裡舉行聚會。一個家庭是在貴舍，約一個月一次，每次有2-3位同工前往，陪同這對長輩夫婦一起唱詩歌，簡單分享神的話，並為他們祝福禱告。另一個家庭是在網寮，每週一次，長輩的女兒會回來參加，除了唱詩，也一同讀經分享。在村落中有家庭祭壇的設立，是何等寶貴又有意義，也期待這三位長輩都能早日受洗。

(二)社區中的福音行動

1. 前進「日托站」
            疫情之前教會曾到過中安里和掌潭日托站，今年四月中雖疫情不穩，但教會附近塭仔村日托站活動照常(地點是一個戶外花園)，我們組成了一個9人的團隊，到日托站帶活動，包括：詩歌帶動唱、獻詩、讚美操、聖經故事及有獎徵答，之後並有個人陪談與長輩建立關係。根據幾次進入日托站的經驗，長輩們都覺得節目新鮮，會專注聆聽和配合。

2. 社區走訪佈道
            一般長輩閒暇時在村里有群聚的習慣，例如在屋簷下、某人住家的庭院、或是廟口旁邊，都是下午很好的避暑之處。來到貴舍里，我們和他們寒暄，向他們介紹耶穌，帶他們唱簡短的詩歌，為他們祝福禱告。大約2週去一次，一段時間下來許多長輩都知道我們是從教會來的，其中也有幾位作了決志禱告。雖然他們受制於傳統信仰無法來教會，畢竟我們把福音種子撒在這些長輩的心田裡，主會讓它們成長。以同樣的方式探訪西崙村，回應就不是很好，感覺上貴舍里長輩的心較為柔軟。

結語：

面對新的疫情管制措施，教會必須思考應如何聚會及牧養，也要更多擴展家庭及社區關懷，教會宣教策略要貼近民眾的心，也要更體貼神的心意。2022年暑假的雙語營在不穩定的疫情下展開，我們為有機會可以舉辦來感恩。疫情帶給我們的不是困難與攔阻，而是學到更多的禱告，求神擴張我們的境界，透過教會使更多人得救。「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。」(賽54：2)