5. 服務 (Service)：

如果人都不來教會，那你就要去幫忙他的需要，這就是服務。服務就是不論他是否信耶穌。我上禮拜去中國，2008發生汶川大地震，死傷慘重，許多基督徒跑去那裡幫助他們，不會說你先信耶穌、先受洗，我才幫助你。這麼大的災難需要人，我們就來，服務是不計較，無論任何宗教，我都愛他，如果有一天他受感動要信主，那感謝主。服務是無條件的，不要讓服務成為傳福音的手段，宣教是宣教，服務是服務。東石地區百姓有甚麼需要，只要有能力，教會就給予幫助，人會真正感受到愛，而不是讓人覺得你的目的只是要我去教會而已。我們就是世上的鹽，世上的光。

有一天我們去天堂，耶穌乃是看我們是否：「我餓了，你們給我喫，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裡，你們來看我。」（太二十五35-36）你家裡的冰箱是否有過期的食物發霉被扔掉？有一天這霉菌要審判你！地球上如果有人因為沒有食物而餓死，而你家裡卻有食物吃不完發霉，這就有問題了。我們應該珍惜食物，過簡樸生活，讓節省下來的資源能夠幫助那些真正需要幫助的人，這就是服務，全世界有很多像這樣需要服務的人。我們在東石不會去想這麼多，我們覺得自己是微小貧窮的，還會有人比我們更貧窮可憐嗎？有，發生大災難的地方。高雄氣爆事件，有許多人，不論任何宗教團體都熱心捐獻，幫助災區重建。這是上帝喜悅我們去做的事情。

三、 使徒保羅的教導

1. 上帝賞賜各種工人 (弗四11)

保羅對於教會建造也有一些建議。他說耶穌基督為了建立教會，把一些恩賜賜給教會，通常我們會以為唱歌、彈琴、教學，這些是恩賜，但保羅說：恩賜是「人」。「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。」有人說已經沒有使徒了，但我的裡解是：這裡沒有教會，第一位歡喜願意前來的人就是使徒。鄉福的異象是：在沒有教會的鄉鎮開拓建立教會，不論多困難，就從我們開始。開拓之後，把上帝的意思講給人聽，不論教會內或教會外的人，這就是先知。先知就是上帝的口，上帝責備的話、勉勵的話，你都歡喜願意講。之後要有人歡喜傳福音，傳福音就是作見證：我信主前和信主後的改變。這些人聚集之後，要有人教導牧養，那就是牧師、教師（希臘文原意：教牧師，即教導和牧養）。教會若有這四種人：沒有福音的地方，有人願意去；對社會的問題，有人敢講話；弟兄姊妹都可以是傳福音的，信主前後的改變是人人都可以講的；有人教導聖經真理，家庭遇見困難有人關懷，那就是教牧師，這就是上帝賜給教會的各樣恩賜。

2. 成全聖徒各盡其職 (弗四12ab)

現在很多教會沒有使徒、沒有先知、沒有傳福音的，只剩下教牧師。傳福音教牧師要去傳，社會有問題，教牧師要去示威遊行；甚麼都是他，這是不健康的教會。健康的教會，牧師來不是做工，乃是為做人，為要成全聖徒，各盡其職。

今天來到這裡我非常高興，一到高鐵站，就看到教會一位年輕人拿著旗幟站在那裡，說：歡迎歡迎！到了停車場，又有一位站在那裡！喔！雖然是一間小小的教會，但是很有組織！教會弟兄姊妹肯出來服事，安排得非常好，有名單，搭乘哪輛車都很清楚，安排得有條不紊。大家都出來服事，表示這間教會牧師有裝備聖徒。大多數的教會是5%的人服事，95%的人坐牛車，前面那隻牛拖得非常辛苦，那隻牛就是牧師啦！東石教會是牧師把大家都變成牛！牛勇往直前，沒有人坐在牛車上！（全場哄堂大笑）

日本有一位長老，早上八點就來到教會，把踏雪而來的兄姊鞋子上的雪擦乾淨，把拖鞋擺好，讓大家安心去聚會。他是長老，如果沒有他，教會地板就會到處濕黏骯髒。教會有許多看不見的細微處，要有人願意去補上。這就是成全聖徒，各盡其職。你一定要找到可以服事之處，如果找不到，去找牧師，牧師一定會告訴你。

3. 建立耶穌基督身體 (弗四12c)

所羅門王讓祭司、利未人、守門的各盡其職。不要以為牧師高人一等，主日的時候有人照顧幼兒，讓父母能安心聚會，這些人在上帝心目中可能比牧師更偉大。服事不要計較，看到那裡有需要就樂意補上，這樣基督的身體就被建立起來了。身體有眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴，這才是身體。如果全身都是嘴，那不叫身體，而是怪物。所以不能都是牧師 (牧師只有一張嘴)，吃飯、講道、安慰都要靠嘴，總是要有人樂意成為腳、成為手、願意被磨、願意去行動！身體器官雖各有不同，但每一個人都有他的功能，這就是身體。

4. 直等眾人真道歸一 (弗四13a)

東石教會在這裡經過26年才建造禮拜堂，真不簡單，教會建造需要時間，不是去美國兩年拿個博士學位回來，就有本事建立教會。孩子從幼年養育到成年，需要二十年的漫長歲月，需要等待，直到大家在真道上同歸於一，教會就成熟了。

5. 認識基督長大成人 (弗四13bc)

教會最重要的事情是認識基督。耶穌說：「我要把我的教會建造在這磐石上。」因為彼得認識基督：「你是基督，是永生上帝的兒子。」一般而言，比較可惜的是，我們認識祂是“救主”，就是救我一命的，難怪我們活不出榮耀上帝的生命。

我是彰化小孩，有一天上學時下大雨，我和弟弟走縱貫路要去學校，但是頑皮，看見旁邊的水溝漂浮著燈泡，就和弟弟比賽看誰先把燈泡打破，我拿石頭用力一丟結果連人帶書包跌落水溝，不會游泳，書包掛在脖子上，泡水後更重，結果屁股浮在水面上，頭倒栽水中。大雨後水汙濁，看不清，不遠處就是陰溝，一旦流進去，就沒救了。弟弟嚎啕大哭，不知道該怎麼辦，一位老太太正好來到水溝邊洗衣服，怎麼有個孩子在哭？靠近一看才知道水溝裡還有個孩子，她要拉我起來，但力氣不夠，正好有個阿伯騎著腳踏車要到田裡巡視，阿婆大聲呼叫他來幫忙，兩個人拉著書包把我救了起來，吐出很多水，背著書包一路哭回家。爸爸買了禮物去謝謝這位賣冰的老太太。這位老太太就是我的「救主」。當我讀完高中準備考大學，我是否需要詢問老太太的意見：我該填哪個科系？當然不需要啊！她是我的救主，不是我的主！我要讀哪個科系是要問爸爸，不是問這位老婦人。很多時候我們把耶穌視為救主，而不是主；沒有視祂為基督，為我的主宰，難怪我們的生活不讓人羨慕。我們如果認識基督，生命會不一樣。

6. 滿有基督長成身量 (弗四13c)

耶穌說：「我要把我的教會建造在這磐石上」認識基督，我們的生命才能長大成熟。「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」（約翰十七3）漸漸的我認識基督，你認識基督，無論任何事情或不同的意見看法，都能以基督為首，慢慢地基督就充滿我們的教會。基督充滿我們，我們就有力量，基督就能影響東石社區。「教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的」這裡有兩個充滿，我們要禱告，蓋了這麼漂亮的禮拜堂，更要透過教導、團契，宣道、服務，讓人更多認識基督，讓基督充滿教會，沒多久這將會影響我們的社會，教會在此地成為明光、成為美好見證。

四、 我們當如何建造

教會如何將耶穌基督的救恩傳揚出去？要具備五個功能：

1. 與神同工耕種建造 (林前三9)

保羅舉了兩個比喻：耕種田地、建造房屋。「你們是上帝所耕種的田地，所建造的房屋。」種田的人都知道，有人撒種、有人澆灌、有人除草、有人收割，每個人有不同的職責，目標都是為了讓種子能夠成長，這才有意義。

建造最重要的是地基。大陸汶川大地震，北川死了七萬人，地震前房子很漂亮，地震後三樓變成一樓，其中惟獨一棟三層樓房完好無損。為何有如此大的差別？他們說：受損的都是政府所蓋，這一棟完好無損的，甚至連磁磚都沒有剝落，是私人建商用真材實料所蓋。這件事讓我印象深刻。我們建造教會也是如此，我們若按上帝的真理去行，無論處任何境遇，都能夠穩固。

2. 栽種澆灌神使生長 (林前三6)

「我栽種，亞波羅澆灌，上帝使他成長」。

3. 立好根基謹慎建造 (林前三10)

地基就是耶穌基督，然後你要謹慎建造。

4. 金銀寶石草木禾稭 (林前三12)

有人努力，有人隨便，有人用金銀寶石，竭盡心力，有人用草木禾稭，隨隨便便有就好，有一天考驗會臨到，遇火則知。

5. 如火試驗工程顯露 (林前三13)

有漂亮的會堂很好，但重要的是會堂裡面的人，我們立穩在基督的磐石上，未來人生不論遇到多大的試煉苦難，我們都能立穩。一帆風順時大家都沒有問題，但考驗來的時候，就知道信仰的真假。

結論： 我們起來建造 (尼二18)

尼希米看到耶路撒冷故土的荒涼，心中憂傷痛苦，那些人說：「我們起來建造！」今天我們來此參加獻堂禮拜，我們不只是獻堂，乃是把自己獻上；不只是奉獻金錢，乃是把心獻上。上帝既然賜給我們這漂亮的禮拜堂，我們不能浪費神的恩典，要好好的使用這空間，好好的敬拜、造就、相交、服務，使上帝的名得榮耀，每一位弟兄姊妹得著建造。

(本文是作者於10/4/2014東石教會獻堂感恩禮拜的信息分享，節錄自錄音，未經作者過目。)