各位兄弟姊妹平安！恭喜東石教會建造了這麼漂亮的禮拜堂，今天我們聚集在這裡要把這漂亮的聖殿獻給上帝。所以我們一起來思想一個題目「建造教會」。

東石教會在那裡？

東石教會的舊會堂位於【東石鄉猿樹村117-12號】，這是「教堂」，不是教會，教會是「人」。教堂是硬體，重要的是裡面的「人」。26年來，文逸牧師夫婦在這裡辛苦建立了這間教會，讓我們可以在這裡敬拜神、傳福音。有教堂很好，讓我們可以舒服的聚會，但若沒有人，教堂會變成博物館，或被佛教買走，美國就有不少教堂被佛教買走。所以更重要的是如何建造教會。有教堂感謝主，但我們要如何建造教會？

一、主耶穌建造教會

1. 彼得對基督認信

「西門彼得回答說：你是基督，是永生神的兒子。」(太十六16)

耶穌說：「我要建造我的教會。」這是耶穌帶學生出國，在該撒利亞腓立比所說的一句話。耶穌問學生：「你們說我是誰？」彼得說：「你是基督，是永生上帝的兒子。」耶穌說：「我要把我的教會建造在這磐石上。」彼得為何會這樣說？是因為他的弟弟安得列、老師施洗約翰介紹他去見耶穌以後，安得列發現這位不是普通人，乃是上帝所膏抹的，是彌賽亞，是上帝的兒子，是教會的根基。所以要有基督，要相信祂是上帝的兒子，教會才有辦法建造起來。耶穌受死之前，大祭司問他說：「你是上帝的兒子基督不是？」耶穌說：「你說得是。」為了這句話，耶穌被釘十字架。所以教會是建造在耶穌的犧牲上，耶穌為我們的罪犧牲，教會得以被建立。

2. 天父對彼得啟示

耶穌對他說：「西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」（太十六17）

耶穌對彼得說：「這不是因為你行，或是猜對，乃是天父上帝啟示你。」我們中間若有任何人對耶穌說：「你是永生上帝的兒子，我要信靠你。」 這並不是牧師會講道，不是自己聰明，乃是上帝的靈在人心中感動，使人相信。耶穌說：「若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裡來。」（約六65）

保羅說：「那把我從母腹裡分別出來、又施恩召我的神，樂意將他兒子啟示在我心裡。」（加一15-16） 所以我們的信仰是建立在上帝的啟示裡，我們歡喜接受，才能說出：「你是基督，是上帝的兒子，是教會的磐石。」

3. 建造教會的磐石 (太16:18a)

「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上。」（太十六18a）

耶穌說我要把教會建造在這磐石上，天主教說磐石是彼得（彼得希臘文原意是石頭）我們改革宗說：磐石是基督。我個人覺得磐石是基督加彼得，若只有基督，沒有教會；若只有彼得也沒有教會；有基督，有彼得對基督的認信，才有教會。這是我個人的理解。

「主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。」（賽二十八16）「被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。」（弗二20）

如果要你在基督和彼得兩位當中作選擇，我想你要選擇基督。彼得對基督說：「你是永生上帝的兒子。」耶穌說：「我要把我的教會建造在這磐石上。」所以彼得的角色很重要。看教會歷史，當耶路撒冷的教會開始、外邦的教會開始、撒瑪利亞的教會開始，彼得都扮演重要的角色，盼望我們也都歡喜成為彼得。領受上帝的啟示，歡喜承認，值得為之而死，教會被建立。

4. 勝過陰間的權柄 (太16:18b)

「陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。」（太十六18b）

文逸牧師夫婦26年來有這經歷。陰間的權柄，不能勝過他。陰間的門將你關在死亡裡，但耶穌基督的信仰能夠幫助我們勝過死亡。耶穌基督死在十字架上，故事並沒有結束，祂復活，我們信靠祂的人也要復活。「死啊！你得勝的權勢在那裡？死啊！你的毒鈎在那裡？死的毒鈎就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」（林前十五55-57）

5. 捆綁釋放的鑰匙

還有一把鑰匙：「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太十六19）有人說你最好把彼得記住，要不然死後到天堂他不認識你，不開門，你就糟了。天主教的彼得塑像拿了一支大鑰匙。就我的認知，這是責任，不是權利。彼得若不傳，別人就無法領受這信仰，就無法進入天國，所以這是責任的交托。「沒有人能進壯士家裡，搶奪他的家具；必先捆住那壯士，纔可以搶奪他的家。」（可三27）所以我們要禱告，捆綁撒旦在人心中欺騙的技倆，使人心得釋放，就能說：「你是基督，是永生上帝的兒子。」教會建造在這樣的根基上。文逸牧師夫婦就是領受這樣的信仰，而離開台北，來到東石，漸漸將福音傳開，一直到如今。

二、教會的五大功能 (WIFES)

教會如何將耶穌基督的救恩傳揚出去？要具備五個功能：

1. 敬拜 (Worship)：

「神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約四24）

「當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和地讚美主。」（弗五19）

教會要能夠帶領人來到上帝面前敬拜祂。我剛才坐在台下，感受到我們是用心靈在唱詩，我們雖不是音樂家，但我們是用內心在唱，這就是敬拜。大家歡喜讚美、唱詩歌頌、口唱心合、用心靈誠實敬拜祂，這是教會的第一個功能。

2. 教導 (Instruction)：

教導聖經： 「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」（提後三16-17）

專人負責： 「你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。」（提前四13）

今天在座的每一位，我們對耶穌的認識不一定相同，有慕道友、有信主多年的信徒、有獻身讀神學院的，每一個人對基督信仰的認識不同，只靠禮拜天來聽一篇道是不夠的，會後各自散去，大家互不相識，這不是教會。信仰有不同的層次，必須按不同的需要教導和學習，要脫離魔鬼的網羅，得真正的自由，必須要透過神的話。教導的核心是聖經，大家從中得著學習和成長。

3. 團契 (Fellowship)：

彼此相交： 「我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。」(約壹一3)

互相款待： 「你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。」（彼前四9-10）

眾人聚在一起成為很好的團契，彼此相交、聯結，用愛心互相款待，用恩賜彼此服事。

4. 宣道 (Evangelism)：

「他又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」（可十六15-16）

教會不能自私、自滿，以為已經受洗得救了、會上天堂了、把牧師和教會顧好就行了，這不是教會存在的目的。教會的存在是為了讓外面還不認識耶穌基督的人能夠走進來，有認識神的機會。「鑰匙」是責任，要讓東石鄉親有興趣有動機走進教會。請問各位，你若不是出生在基督徒的家庭，你怎麼會想來教會？一定是在你人生中，有過那樣一位不錯的基督徒關心你、邀請你，讓你感動。今天有一位弟兄到高鐵來接我，他不住在東石，來到東石教會只有半年時間，他說有一個人一直邀請他，讓他覺得很好，就來認識這個信仰。我們拿著這把鑰匙，真是要求主幫助，活出讓人羨慕的生活，人們才有想認識基督信仰的動機。人家原本拜媽祖拜得好好的，為何要跟你來基督教？所以根基立在神的真理上，學習彼此相愛，對外更是歡喜與人分享基督的愛。

「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（徒一8）

耶路撒冷是你家，猶太是鄰舍，撒瑪利亞稍微遠一些，地極是更遠的地方。有人受感動去阿拉伯、非洲、蘇聯，如果上帝沒有感動你去那麼遠的地方，至少在你的家、鄰舍間，有機會就要為上帝做工。

(本文是作者於10/4/2014東石教會獻堂感恩禮拜的信息分享，節錄自錄音，未經作者過目。 未完待續...)