天稍亮,還不到六點,我陪老三走出門,然後看他大步跨上腳踏車。他人有點小,而車子稍大。因用力踩,屁股稍離坐墊,車子在左右搖晃中前進。
他七點20分要到學校,但只有六點的客運車可搭。車程只有15分,但最慢五點半要起床。公車站離家,走路約七分鐘。他走了幾天,決定要騎腳踏車到車站,把車放在附近。下課,再騎回家。從這點看,他還算具有改善問題的能力。現在草莓族太多,我們暫不考慮接送,讓他有些磨練。
暑假,初進國中的第一天,他說被選為副班長。這大概已超出他的期待,音調和神情都隱藏不了那份喜悅。從他上學輕快的身影,看來應該適應得不錯。更準確的說,是喜歡上學。
年少的身影,生命充滿許多盼望。在盼望中我也夾雜了些微的失落。孩子終將長大,離我們而去。但,更重要的,我突然想到:「十年後他會成為怎樣的青年?」
美好的回憶
十年後怎樣?沒人說得準!現在我們看重每星期天晚上的家庭聚會。即使孩子考試週,依然持守。聚會中看一小段聖經,提代禱事項。起初我常因孩子態度輕慢,而板著臉。紀貞常提醒我注意氣氛,讓家庭聚會在孩子生命中留下美好的回憶。現在這段時間不時充滿輕鬆的笑聲。我也特別感到需要在聚會中不斷強調:「上帝在他們的生命中有榮耀的呼召」。
通常,我和紀貞在他們上學出門前,會抱抱他們。再次提醒:「生命有一個榮耀的呼召」。如果這樣的事實,可以被認知,進而深入生命。這個呼召就會成為他們生命的標竿。
一家上坡,一家下坡
今年剛放暑假,孩子都在家。每天早上半推半就把他們集合起來靈修。讀到撒母記時,在第二章我看到了二個家庭的興衰。
這二個家庭,一個是以利家,一個是哈拿(撒母耳家)。一家漸漸衰亡。另一家被興起。論出身,以利是祭司家族,舉國知名的宗教領袖。而哈拿在以法蓮貧瘠山地。那地狹小,約書亞在分地時,以法蓮稍有不滿(書十七15)。哈拿也不能生育,人微言輕。
雖是祭司家族,以利的二個兒子(何弗尼及非尼哈)胡作非為到了極點。搶人家的祭物,在會幕前與女人亂來。以利雖對兒子的行為提出非議,卻不痛不癢,沒有影響力。聖經說他們是壞蛋,不認識耶和華(撒上二12 )。上帝認為以利尊重孩子甚於尊重祂。
而哈拿不顧自己的失態,喃喃向神禱告,求子。要將他獻與耶和華,終身為拿細耳人。從聖經看,哈拿奉獻的心志極其堅定,沒有折扣,而且充滿喜樂。〔我的心因耶和華快樂;我的角因耶和華高舉〕(二1)。
神原本要讓以利家永遠行在祂面前(二30)。不料這個家靠不住,非常不敬畏神。因此神不只收回祂的保證,審判也速速臨到。神說:以利家生的必死在中年。何弗尼、非尼哈必同一日死(二31-35)。
當以利家不斷走下坡時,經文卻不斷提到:耶和華眷顧哈拿,他就懷孕生了三個兒子,兩個女兒。那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大(二21)。孩子撒母耳漸漸長大,耶和華與人越發喜愛他(二26)。我要為自己立一個忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要為他建立堅固的家;他必永遠行在我的受膏者面前(二35)。撒母耳長大了,耶和華與他同在,使他所說的話一句都不落空(三19)。
信仰傳承
信仰的傳承很重要。以利家族的榮耀就是敗在二個兒子。而敬畏神的家庭,神就高舉他們;輕看耶和華的必被藐視。如同哈拿的讚美:「他使人貧窮,也使人富足,使人卑微,也使人高貴。他從灰塵裡抬舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人」(二27~28)。但是,〔敬畏神〕這樣一個詞彙放在現今社會是怎麼一回事呢?
現代社會有人提出小學生要上理財的課,學測也要考理財,這實在很好笑。教育部也要花十多億元推〔有品運動〕。好像還聽到要設計電玩軟體來增進品格的〔有品電玩〕。但社會卻不知道〔不認識上帝〕、〔不敬畏神〕,人心深處的貪心、驕傲、邪情私慾,就像隱藏的火山,隨時都會爆發。這類的品格運動不會有什麼實質影響。
敬畏上帝是什麼?
每一年基隆教會福音隊都會到鄉下。這幾年目標是遍傳,第一天都會先辦社區的嘉年華會吸引社區居民及兒童。嘉年華會需要搭棚子,搭棚子就需要向警方申請道路使用。晚會剛開始時,同工來告訴我:「有警察拉了反毒宣導活動的布條在棚前拍照」。過不久,又有警察在嘉年華會中一直拍照。同工緊張的以為我們做錯了什麼?警察拍照存證,要開罰單了。
這二件事連起來,原來是警方搭教會活動的便車,把嘉年華會移花接木成上級單位要求(或期待)舉辦的〔反毒宣導活動〕。我還真擔心,那天教育單位也來搭便車,在我們活動現場拉起〔品格運動〕的布條拍照。
不管上級單位的要求是否合理,這都是一種作假!不夠真實,就會慢慢變成虛假。虛假離欺騙就不遠了。這是一個家庭、社會、國家衰敗的開始。至少便宜行事,不思解決問題的正道,肯定不會有競爭力!敬畏上帝才能讓一個人在意念的起頭,在看不見的地方潔身自愛,持守深層的誠信!
我相信〔敬畏上帝〕在這個社會已經是一個過時、八股的詞彙。如果在恆春墾丁的〔春吶〕、台北縣貢寮的海洋音樂季舞台上,或在台北捷運車廂打出〔婚前守身〕,大概就像有一天伍百穿著歌仔戲服,拿著電吉他,大唱搖滾一樣的令人錯愕!
鳳毛麟角
前一陣子去參加一個基督徒的婚禮。在揭紗以後,會眾強烈明示新郎要〔表示一下〕。新郎拉長了脖子,深呼吸,還吞了一大口水,臉紅的說:「這是我的初吻!」從台下熱烈的掌聲可以看出這是現代社會的鳳毛麟角。但是我相信,這種界線的持守是出於彼此的尊重及對神的敬畏。可以預見這樣的婚姻成功機率很高。因為感情世界中一切的試探、挑戰,遇到這種對神的敬畏都要被撞擊的粉碎!
讓教會的下一代敬畏神,才能在彎曲悖逆的世代成為明光照耀。敬畏神不會變成單單只守教條,不敢冒險,道貌岸然,了無新意的律法主義者。敬畏神會讓人柔軟,也讓人剛強,會帶來屬靈的影響力!
盡力而為
信仰的傳承很重要!但也不一定操之在我們,聖經有失敗的例子。被神大大重用,復興以色列的撒母耳。他的兒子也被立為士師,卻不行他的道,貪圖財利,收受賄賂,屈枉正直(八3)。撒母耳可能苦口婆心,諄諄教誨,眼淚流盡,還是沒有用。大衛的兒子所羅門曾經輝煌強盛,卻晚節不保。至終,每個人都要對自己的生命負責。
晨曦中,老三愈騎愈遠,身影愈來愈小。但〔十年後他會怎樣?〕的聲音在我心中卻愈來愈大。
十年後會怎樣?答案在清晨的微風中!但我要盡力而為,幫助他們成為敬畏神的人!幫助他們知道〔上帝在生命中有榮耀的呼召!〕