經文：約書亞記三：1-17

約但河彼岸的迦南美地才是神所量給以色列人的土地，是以色列人安身立命的地方，早在神呼召亞伯拉罕，就已經與他立約，應許賜給他的後裔這塊土地。〈創十五18〉過約但河是支取神的應許所必須有的經歷；不過約但河，就無法領受神所要賜豐盛的祝福。

從離開埃及地為奴之家，直到過了紅海蒙救贖，完全脫離埃及人的奴役，接著因沒有聽從耶和華的話，致長久走曠野的路，〈書五6〉失去了一代的人，直到最後過了約但河，進入神所賜迦南流奶與蜜之地，以色列人之前所走的這條道路，何嘗不是我們今天信仰歷程的寫照？

過紅海代表一個人的信主受洗〈林前十1,2；來三1-6〉，過紅海是很重要的，我們不能只想出埃及卻不願過紅海，不能只信而不受洗，為了保留些許彈性、妥協與自由，信在心裡就好了。今天在台灣，特別是在鄉村，一些人渴慕脫離捆綁，開始尋求，不久看到後面有埃及的追兵，撒旦藉著家人、社群，加以攔阻攻擊，因而懼怕，灰心，埋怨〈出十四10-12〉，雖心裡相信，卻不願口裡承認，想逃避一些麻煩，結果更加麻煩；殊不知過了紅海，埃及追兵就不再見了。〈出十四13〉

過紅海是令人興奮的；然而，很快的，此興奮之情就被曠野這樣的環境澆熄了。雖然在曠野每天有雲柱、火柱的引導，每天有神的供應，清晨嗎哪由天而降，活水從磐石而出，衣服鞋子40年都沒有穿破，每天經歷許多神蹟，卻視為理所當然，甚至視而不見；因此狀況百出，有貪戀惡事的，有拜偶像的，有姦淫的，有試探主的，有發怨言的。〈林前十6-10〉

以色列人對神的話沒有信心，不聽從神的話，想要憑自己的力量去爭戰，結果仗未打，就被探子傳來的訊息打敗了，心也都消化了。曠野之路可以四十年如一日，曠野之路表面沒有戰事，日復一日，平淡無奇，毫無所得，神蹟司空見慣，靈裡全然麻痺；內裡卻正鬧得波濤洶湧，完完全全被情慾、私慾打敗了，直到倒斃曠野而不自知。

埃及地及曠野都不是神要賜給我們的，迦南美地才是神的應許之地，因此我們必須要過約但河去支取。這條路是全新之路，不同於埃及地，受壓制、受捆綁，更不同於曠野之路，日復一日，只為生活，這是條以色列人所不曾走過的路。〈書三4〉因此，我們不能憑藉著過往的經驗去面對前面要走的道路，我們必須要緊跟著約櫃前進。〈書三3〉

鄉村的服事，有時比在埃及更埃及，要面對黑暗勢力的包圍。每年春節過後，總有教會的慕道友，原本熱心的的尋求，過完年就不再來了，因為過年親朋好友聚集，總會談論，撒旦就藉此逼迫這些想出埃及的人。今年一位國一女生，已在教會有兩年之久，喜歡參加青少團契聚會，過完年，媽媽、阿公、阿媽不再讓她來，她很難過，我們更是傷心，主這要到幾時呢？救救鄉村的百姓吧！

鄉村的服事，有時比曠野更曠野，荒涼無比，毫無所得，毫無進展，毫無生氣，沒有異象，沒有目標，各人為生活而忙於打拼，屬靈生活只是生活的點綴而已，卻時常身心感到無力，沒有喜樂；然而，我們要感謝神，這不是神的心意。

約櫃表示神的同在，過約但河代表聖靈的洗，〈王下二13-15；約十四16-17〉從此開展聖靈的時代，耶穌即將升天，囑咐門徒不可離開耶路撒冷，等候父所應許的聖靈，〈徒一4-5〉聖靈的同在是何等重要，沒有五旬節聖靈的降臨，教會不可能建立。要天天被聖靈充滿，讓聖靈主導每天的生活；沒有聖靈的充滿，就沒有全新的生活，就失去屬靈豐富的生活品質。

要有全新的經歷，等候是一個很重要的關鍵。等候是很難學習的功課，我們總想有一番作為，耐不住性子，說是向神交代，卻常常無意中拿出來誇耀。等候好像是無所是事，又好像是在偷懶，交不出亮麗的成績單，等候常使人感到很漫長又難捱；其實等候正是在擦亮我們屬靈的眼睛，看清聖靈的引導與方向，以便緊緊的跟隨。

過約但河之後將是戰事連連，雖有爭戰，卻有所得；有像耶利哥的大城，也有像小小的艾城要面對，要與彪形大漢的迦南人爭戰；然而，凡腳掌所踏之地，神都賜給我們了，這是一條靠聖靈主動出擊的路，有豐盛生命之路，是神在新約時代所要賜給我們具使命的生活。

但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷，猶太全地，撒馬利亞直到地極，作我的見證。〈徒一8〉大使命已經頒布，聖靈已經降臨，聖靈在等待一批願在神面前自潔的人，〈書三5〉分別為聖，等候聖靈奇妙的作為。擺在前頭將是上帝全能榮耀的作為，等著我們觀看，等著我們去經歷，等著我們去見證。

因此，起來！神的兒女們，鄉村神的子民，讓我們拿起祭司所站定的地方的一塊石頭，〈書四5〉扛在肩上，存放在心中，提醒自己，約但河已過，曠野的生活也已遠離，約櫃已在前頭，讓我們跟隨，一起去經歷，一起去見證，一起去爭戰，一起跟隨〈離約櫃2000肘〉聖靈的腳蹤，再大的耶利哥城牆也要應聲倒下，因我們不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠萬軍之耶和華的靈。