經歷多次關懷謝史英以後，深深體會鄉村工作實在需要神蹟奇事來印證所傳的道。她目前因腳骨跌傷躺在床上約有一個半月，好像鬼的權勢纏繞著她，使她無法來教會敬拜主，先前頭痛，我們竭盡心力多多為她代禱，也似乎讓她經歷不到醫治的神蹟。如今躺臥病床，使我們深深思考鄉村的工作該怎麼做？難道釋迦摩尼佛的權勢一直生根在鄉村？難道觀世音菩薩的敬拜一直世代相襲？難道媽祖婆的信仰一直是村莊或漁村的守護神？難道鄉村信主的人數一直是1/1000？或2/1000？或3/1000？鄉福教會一直是個位數的聚會？一直是二十來位在敬拜？難道是策略問題？傳道人成熟度不夠？或缺乏使徒性的職事？為何台灣長老教會早期在鄉村那種神蹟奇事變得稀少？難道………？？？令我們這群同工深思。

最近在台南加利利祈禱院三天的同工退修會裡，我們觀看城市轉化的VCD影片，激勵我們奮力爭戰的心，期待鳥松教會也能畫出屬靈地圖，也能經歷權能事奉像朱柬牧師所教導的，也能有CPM教會植堂的模式產生；也能像烏干達那樣的復興，期待眾代禱同工仍能繼續為鳥松教會不斷的代禱，使我們願意學習每一個神要我們學習的功課，無論是權能事奉、或畫屬靈地圖、或CPM的學習，總有一天讓我們蒙恩典會醫病趕鬼，會CPM的植堂模式。也謝謝代禱同工們為鳥松教會的禱告。

代禱事項：

一、最近教會辦理兒童美術品格班，來了28位兒童，令我們歡喜感恩。甚至有些媽媽們也聽我們講耶穌的故事，請繼續為這28位兒童得聽福音和靈魂得救代禱。

二、請繼續為青少年代禱：巴俊傑被訓練為門徒，杜聖杰的學校課業，夏洪偉的母親最近面臨離婚難處，需要神的安慰和帶領，張薇萱、曾國林和林裕承與謝宛君和謝宛華的靈魂得救。

(撰文╱楊定修)