經文： 民二十1-13

我們常常說神的工，神的工是什麼？我們現在做神的工嗎？

我讀這一段經文的時候，心裡就起了疑問：「我們的神為什麼這麼小氣」。摩西在神面前服事了四十年很忠心，但我們的神因著摩西一次的失敗就不讓他進入迦南地。神對摩西、亞倫說：「因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」他們到底不信神甚麼？摩西舉手，用杖擊打磐石時，許多水就從磐石中流出來了。在哪裡犯錯了呢？其實，摩西三十九年前已經遇見過同樣的問題。

我們在出埃及記第十七章1~7節中，可以發現以色列百姓剛出埃及三個月，在利非訂安營的時候，『百姓在那裡甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說：「你為甚麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？」摩西就呼求耶和華說：「我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。」這件事對摩西而言，是在他一生中印象非常深刻的一件事情，因為他差一點被百姓用石頭打死，而且帶給摩西負面的影響，那就是「經驗」和「對以色列百姓的憤怒」。

經過三十九年的曠野生活之後，第四十年正月間，以色列百姓到了尋的曠野，就住在加低斯。沒有水喝的時候，以色列百姓的反應跟三十九年前一模一樣。他們聚集來攻擊摩西、亞倫，說：「你們為何把耶和華的會眾領到這曠野，使我們和牲畜都死在這裡呢？」摩西到會幕門口，俯伏在地向神禱告，耶和華曉諭摩西說：「你拿著杖去，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石發出水來，水就從磐石流出，給會眾和他們的牲畜喝。」摩西在曠野生活的時候，他遇見了甚麼事就俯伏在地向神禱告，但這一次摩西的禱告是習慣性的，根本沒有好好聽神的話。三十九年前的經驗使摩西跌倒了。三十九年前，神在同樣的事情上吩咐摩西說：「你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來，使百姓可以喝。」但是，今天耶和華神對摩西說：「你拿著杖去，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石發出水來，水就從磐石流出，給會眾和他們的牲畜喝。」

「擊打」磐石和「吩咐」磐石。經過三十九年之後，耶和華對同一個人，也在同樣的事情上所吩咐的只差了這兩個字而已。摩西俯伏在地聽了耶和華的話就知道了如何去做，因為他有經驗。三十九年前，也是耶和華吩咐摩西一樣的話：「你拿著杖去」因此，摩西沒有注意聽後半部，他認為耶和華的命令是跟三十九年前的一樣，而且摩西心裡對以色列百姓充滿著憤怒，因為他們不信神，試探神，竟然忘記了三十九年前的神蹟奇事。這種情緒使摩西忽略了神的話，聽不進去了。傳統是經驗累積下來的東西，這就是律法。摩西是律法的代表。聖經告訴我們「因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。」(雅二10)

摩西雖然靠著自己的經驗聽錯了神的命令，但我們的神還是給他一個面子，他舉手用杖擊打磐石兩下的時候，有許多水仍然流出來了。然後，我們的神私底下招摩西、亞倫說：「因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」外在的工不代表我們在神面前的順服，因為我們常常奉主耶穌的名做工，所以神給我們一個面子。我們只能相信不能做工，因為做工是屬神的。聖經就是信心的書不是做工的書。我們失敗的原因也是跟摩西一樣，我們認為知道神的話，因為從小教會裡聽過，或者讀過神學院，可能我們大概了解聖經，但這不是神的命令，如果我們沒有領受神的話，聖經只是一本律法書，對我們生命毫無影響力。我們要努力追求認識神的話，看起來都是一樣的話語當中直到尋見神的旨意為止。不要錯過這兩個字「吩咐」，從神的話語當中把「打擊」和「吩咐」這兩個字分別出來，這就是神的工。