主題經文：使徒行傳二：1-4

「五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。」

五旬節又叫做七七節，也是收割節。是紀念神在西乃山頒佈律法。這個時期門徒都聚集在一處。門徒，是主耶穌的門徒，所謂門徒就是學生，是導師的跟隨者，導師教導他們怎麼做，他們就怎麼做，是聽導師話語的人。今天教會就是需要這樣的門徒來服事神、服事人。

門徒聚在一處做甚麼？一定是在禱告，等候父所應許的。這是耶穌要離開門徒之前特別交待的，由此可知是何等重要。就這樣，門徒照著他們偉大的生命救主、導師的話去行，忽然有響聲從天上降下來，所謂「不同凡響」，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子。大風是強烈的、猛烈的！風雖看不見，卻可以體驗得到，大風在屋子左右或進入屋內，人人都可以體驗到。

請問又有甚麼顯現出來？舌頭如火燄，落在每一個人頭上。也許我們讀聖經這裡比較難懂。有一位解經家這樣說：屋內每一個人都領受到這舌頭所象徵的聖靈，這裡告訴我們，首先有很多舌頭顯出來，然後每一個舌頭落在每一個人身上，大概是頭上，以致房內每一個人都得了一個舌頭。有人說，發生在門徒身上的並不是出於他們潛意識或個人或整體的創作，而是出於他們之外及超乎他們的，是一個出於意表神性的經驗，這樣的經驗所帶來的結果是：

一、被聖靈充滿造就自己和教會

「他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。」（4節）聖靈充滿後，聖靈會賜給人口才 ，說起別國的話來，就是說方言。說方言有甚麼益處呢？「那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧秘。但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。」（林前十四2-4）

請問：說方言是對誰說？對神說！對神說的就不敢也不會亂說，這是第一個益處。再請問：說方言是造就誰？造就自己，這是第二個益處，而且是很重要的，要去造就別人，自己必須接受造就。今年二月參加訪韓牧者研習會，四天的內容就是【Mentor和門徒】，結論是先作一個好門徒，將來才能成為好的Mentor。

今天的基督徒不願、不肯、不想先作一個好門徒，到處要作人的老師，所以聖經說：你們為師的有一萬，為父的卻不多。神要我們先作門徒，就像古代的師徒制，而且師門嚴格才能學到真功夫，然後才能成為好老師去造就人。

二、聖靈充滿後放膽傳道

「彼得和十一個使徒站起，高聲說：猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。」（二14）

當耶穌被釘之時，彼得三次不敢承認主，所有的門徒也鳥獸散，重操舊業。我們不敢也不可笑他們，若換成我們可能情況更糟。他們被聖靈充滿說方言之後，彼得和門徒剛強壯膽，站起高聲說：「這件事你們當知道，也當側耳聽（拉長耳朵聽）我的話。」關鍵在二章17-18節。聖靈澆灌就是聖靈的洗，就是聖靈充滿，就是耶穌充滿，就是十字架充滿，每一位聖徒都要充滿。接著就是一篇震古鑠今的講章。

聖靈充滿在彼得身上，他能放膽傳道，從人道講到神道，使人決志覺得頭頭是道，頭頭是首，是重要的，但也要能感動人們信主耶穌且領受聖靈的澆灌。終於三千人得救。

三、聖靈充滿說方言後講道使人扎心（二37）

「扎心」可以說對人心起作用起震撼，這要聖靈充滿膏抹才會有的。有一次我上講道學的時候，老師批判我說：你講道，就像人在吃冰淇淋，就像春天涼風吹在臉上。聽到這裡當然心中高興，但老師接著說：一點也不扎心，不能喚醒人心，沒有起作用。彼得就是有聖靈充滿、聖靈恩膏，所以一篇講道使人扎心。眾人就問：「我們當怎樣行？」若我們講完話，就有人問我們當怎樣行？那就是把耶穌介紹給人最好的機會！

彼得抓住機會傳福音：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。」（二38-39）心裡受聖靈恩膏的話語扎心，扎心以後求人幫助，這些人找對人了，彼得不但講清楚說明白，不但告訴這些人得救之道，更告訴他們聖靈是神應許給人類的，我們用信心禱告就必得著。

在這末後邪惡淫亂的世代，相信耶穌的人需要被聖靈充滿，且靠聖靈生活，靠聖靈面對挑戰時才能得勝。耶穌被聖靈引到曠野，禁食四十天，受試探：（1）經濟上的（2）宗教上的（3）政治上的，面對這麼大的試探引誘，每一個試探，耶穌都用上帝的話頂回去，而且拒絕所有的引誘。所以我們要天天被聖靈充滿，天天讀聖經，生活必被保守。願神使我們每一位都被聖靈充滿，要如何聖靈充滿呢？徒二38-39記載非常明白：「悔改，奉耶穌基督的名受洗，罪得赦免，就必領受所賜的聖靈。」若還得不著怎麼辦？求，再求，硬求，直到聖靈充滿為止。這就是聖靈充滿的正確答案。