保羅在第十三節的自述：「我們若果顛狂，是為神；若果謹守，是為你們。」這句話可以說是他遇見主以後，對神、對人的一種生活態度。我認為也應該是每位基督徒的生活態度，今天想藉這篇幅，思想【為主癲狂】這主題，彼此共勉。

「顛狂」原文這個字在新約的使用上，主要有兩方面的意思：其一、對一件事情認為不可思議，所表達的精神狀態，中文翻譯為大吃一驚、驚訝、希奇……；其二、對一個人的所作所為，認為已失去理性，中文翻譯為顛狂、瘋了……。

A、驚訝──當新約聖經用此字，都是在描述神的作為使人驚奇。

1、因為耶穌所行的神積──吩咐癱子起來行走，眾人都驚奇，〈可2:12〉；耶穌在水上行走，使門徒驚奇〈可6:51〉；管會堂的女兒復活，她的父母驚奇得很〈路8:56〉；幾個婦人說耶穌復活了，使我們驚奇〈路24:22〉；醫治又瞎又啞的人，眾人都驚奇〈太12:23〉。

2、童子耶穌的表現──都希奇耶穌的聰明和應對〈路2:47〉。

3、聖靈在門徒身上作為──行邪術的西門驚奇腓力所行神蹟異能〈徒8:9,11,13〉；眾人驚奇保羅的改變〈徒9:21〉。

4、聖靈的工作──哥尼流被聖靈充滿，使同去的人希奇〈路10:45〉；彼得被救出監，使教會甚驚奇〈徒12:16〉。

B、顛狂──新約用此字來描寫耶穌和保羅

1、耶穌的顛狂

「耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至祂連飯也顧不得吃。祂的親屬聽見，就出來要拉住祂，因為他們說祂癲狂了。」〈可3:20-21〉一場接一場的佈道大會、一場接一場的醫治趕鬼特會，連吃飯的時間都顧不得，誰能說耶穌是正常？也難。

常聽人說：「信耶穌可以，但不要信得太迷。」每週一次的聚會，從不缺席，可能就被認為是太迷了，也許也自認為太迷了，如果再加上禱告會，更不得了，更別說還有小組；但是我們卻可以天天唱卡拉OK、看電視、上網聊天、玩線上遊戲、打高爾夫……甚至廢寢忘食，卻少有人說我們太迷了，即使認為太迷，也還可以接受。

耶穌可以說是新約人物為神癲狂的始作俑者，在十字架上竟還能說出這樣的話：「父啊，赦免他們，因他們所作的，他們不知道。」難怪司提反也學了樣，成為第一位為主殉道的門徒。

在馬太福音13:44-46，耶穌講述兩個天國的比喻，都是談到人為了天國的瘋狂舉動，變賣他一切所有的，為要得天國這寶貝，為要得天國這顆重價珠子，你覺得呢？我們是不是可以這樣下定論：從天國的角度，這些癲狂的人，反而是正常的；正常的反而是癲狂了，那有寶貝不要的，那有放著重價珠子不要的，這才是真正的癲狂！

2、保羅的顛狂

除了此處經文，保羅自訴「若果我們癲狂」外，在另外一處經文，原文用另外一個字描述保羅，中文也翻譯作癲狂，這是保羅在亞基帕王和巡撫非斯都面前申訴時，非斯都聽了之後，大聲說：「保羅！你癲狂了吧！你的學問太大，反叫你癲狂了。」〈徒26:24〉

保羅的確是癲狂了，原本的保羅為他的宗教熱心，為律法熱心，到處逼迫基督徒，捉拿基督徒下監；但是自從被主光照以後，反而成為一位熱心的基督徒，成為被迫害的對象，到處傳福音，不怕死，最終為主殉道。

保羅提到他的遭遇：「被猶太人鞭打五次，每次四十，減去一下……。」（林後十一24-28）沒有任何苦難可以攔阻保羅。保羅對哥林多教會的勸勉：「弟兄們，我對你們說，時候減少了；從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子；哀哭的，要像不哀哭；快樂的，要像不快樂：置買的，要像無有所得；用世物的，要像不用世物；因為這世界的樣子將要過去了。」（林前七29-31）我想保羅講這話的時候是清醒的。當保羅要往耶路撒冷去的時候，有人預言此行將遇到捆鎖與患難，保羅卻不以為意，回答：「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」〈徒二十24〉，真是一個癲狂的保羅！

3、基督徒的顛狂

從聖經歷史來看，當一個人真實的面對上帝時，不癲狂也難。挪亞聽上帝的話，在山上造了一個大方舟，成為當代最大的笑柄，是整個人類歷史最癲狂的人之一。還有亞伯拉罕無目的地的離家、基甸用三百勇士擊敗米甸人……。

基督教歷史更不乏其人，從眾使徒、初代信徒、教父、……還有近代，李文斯頓、威廉克禮、戴德生、馬雅各、馬偕、數以萬計的宣教勇士及無數無名勇士……還有這十幾年，花蓮門諾醫院前後任院長，黃勝雄、陳清義、黃文雄，回應神的呼召，放下在美優厚醫職，回到花蓮服事，說這些人癲狂也不為過。

神所重用的大佈道家布永康牧師，在所寫「火的佈道」這本書裡面，談到他參加一個電視論壇節目，討論宗教問題，於節目開始前與一些與會者談及賽馬的事，布牧師說：「我曾把所有的錢下注在啟示錄那匹白馬。」以此引起話題，後來繼續說到：「在啟示錄第十九章，它說那騎師的名字是 "忠信和真實"，以及"神之道"，祂是神的兒子耶穌基督。」接著補充說：「先生，我沒有把我的錢投注在祂身上。事實上，我沒有錢。我是把我的生命和靈魂都投注在耶穌基督身上。祂是我可以用一切去下注的那一位，而我知道我一定會贏。」（p.193）布牧師真是標準的癲狂之輩。

結論

當一個人由不信轉為信，成為一位基督徒時，看在外人眼裡，如果覺得你很正常，可能是一種警訊；如果覺得你有些癲狂，那要恭喜你，你極可能在神的眼中極為正常。

身為一個基督徒，有三個問題讓我們想想看：

我曾經為何顛狂？

我現正為何顛狂？

我將準備為何顛狂？