「短宣接力」是鄉福多年來希望建立的一個宣教管道,目的是讓有心但還不能長期委身在鄉福宣教的哥姊們,現在就能實際有效的,在第一線上配搭工作區的宣教事工。今年九月,鄉福「短宣接力」起跑了,讓我們大家都來接力,詳情請看「2008鄉福接力短宣同工申請表」,或與負責同工「林博弟兄」聯絡。
鄉福「短宣接力」起跑了
「短宣接力」是鄉福多年來希望建立的一個宣教管道,目的是讓有心但還不能長期委身在鄉福宣教的哥姊們,現在就能實際有效的,在第一線上配搭工作區的宣教事工。今年九月,鄉福「短宣接力」起跑了,讓我們大家都來接力,詳情請看「2008鄉福接力短宣同工申請表」,或與負責同工「林博弟兄」聯絡。
需要接力同工,不讓灣內村己發芽的心田死去
蒜頭教會已在灣內村粗耕三年了,除了運用短宣隊的努力,教會同工每週定時在福音中心辨活動,很多國小國中學生喜歡來福音中心,家長對教會很有好感。今年秋天短宣接力開始,有愛恩台福教會查經小組跑頭三棒,成績非常好。
能有成熟的同工每天都在福音中心,宣教的效力明顯往前邁進了一大步;孩子們固定的來福音中心課輔或晚自習,感情的橋樑開始建立,福音的信息有渠可行了,也開始有鄰居的大人過來聊天。鄉下的屬靈土質雖硬,但若持續經營,一個三四年級孩子的心田,到國中時就會成熟結果,成為好的屬靈同工,重點就是要有持續的經營。我們需要有成熟的基督徒每天都在福音中心關心他們。
現在已有三個月漂亮的接力短宣了,我們需要持續下去,不能讓己發芽的心田失去灌溉而委縮死去。明年二月開始,我們需要同工繼續接力下去,詳情請看「2008 鄉福接力短宣同工申請表」。
灣內村簡介:
位於嘉義縣六角鄉,朴子鎮東北,民風純樸,約三千人,以種稻米、花生為生,村東有河形成河灣,遂稱灣內。
整個灣內不過一條街,從頭到末了走路不到十分鐘,沒有市場、沒有7-11、沒有行政機構,卻有四、五家賣檳榔、一大群被放生在街頭流蕩的野狗,還有四種不同宗教擠在這一條街上。路頭有:最大的娘媽堂,是鄉民聚集的地方;廟祝告知古早前一女屍大腿逐河漂流,到灣內被村民發現奉為神明敬奉。一個密宗拜堂,堂前擺了一個超大的香爐供教友捻香,拜瑤池金母、觀音、祖宗、佛祖,亦可拜媽祖或其他神明,會友一百多人從各地來;灣內福音中心對面,有天理教灣內佈教所,它是沿自日本--Tenri。這裡的人什麼信仰都有,但我們深信灣內有主的百姓。
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碧珠姊今年十月在灣內「短宣接力」的分享:
這裡可以說是一塊“靜土”,來上課的孩子目前固定有三十來個,如果繼續跟進穩定成長一、二年的話,就可以成為一團“酵母”展出發酵作用,孩子看孩子不用招生自己來。
在這鄉下廟宇林立、偶像充沛的百姓中,學生所聽見的是什麼,他的人生就會變什麼。偶像的膜拜耳濡目染、生活的單調電腦的誘惑,早已進入這些幼小的心靈中。在眾聲的喧譁中,我們不能逃避,只有帶領引導他們傾聽上帝的聲音,聽那唯一微聲的盼望。
神不是只要我們清心愛主彼此分享亮光而已,而是願意我們邁步向前,把福音帶到有需要的地方,使「服事」與「福音」相結合,以具體的行動體驗基督徒信仰的生活。我們在鄉下百姓當中要活出一個「基督徒」的榜樣,既要「分別為聖」又要「認同」作沒有律法的人。這幾個禮拜下來文具店的老板娘說:你們來的人氣質不一樣;村民說:你們作好代、積功德,紛紛送來蔬菜、水果、土豆……。
台灣的鄉村需要是這麼大,學校的合作、鄉民的接納、看到孩子們的改變,著實不是這支禿筆所能述說的,只願那感動我們的靈也能感動你。讓我們能陪他們走過,這孤單又confuse的一段青春期,給鄉下新的一代能有選擇的機會,來認識真神。
在灣內的短宣接力不需長時間的commitment;只須簡單的英語會話能力〈this is a book〉和lots of LOVE。這批宣教接力軍具有時代性與行動力,用一生的經驗、ㄚ公ㄚ嬤的愛,去打那美好的仗,跑當跑的路。