當初先民渡海來台，船隻及航海技術不好，面對風高浪急的大海，船上通常帶著與海有關的神明。一上岸就開始感謝及供奉。亳無疑問的，民間信仰是和台灣的移民歷史同時開始的。早期先民到達台灣，就把多神泛靈的民間信仰種子撒在這片土地上。從屬靈的角度，民間信仰佔據這塊土地，根基在看不見的地方腐爛。

台灣信仰土質需要改變，腐爛的根需要醫治，否則福音種子很難在這塊土地上生根。而這個重要工作的起點，就在鄉村的福音工作。

為了更多的撒種，隨著各界不斷看重英語教學，我們看到一個機會，一扇福音的門，就是用英語營會的方式，在青少年的心中撒種。青少年的成長很快，幾年以後他們將進入大專，然後成年，青少年的階段很重要，他們是一個幼小的靈魂，裝在一個逐漸長大成熟的軀體，此時碰到的事物深深影響未來的生命。福音沒有機會影響他們，他們將受世界的影響。

為了接觸更多的青少年，更多廣泛的撒種，就需要進到學校，特別是鄉村學校。通常學校希望提升學生英文程度，因此要有更優質的營會來取得學校的認同，也只有更好品質的營會，才能從事更長久，更深入的福音工作。

其實不要說從永恆的福音工作，單從城鄉資源分配，鄉村學生就需要我們的關注。天下雜誌曾對偏遠鄉鎮小學做過問卷調查，偏遠地區的小學生有14.9%屬於隔代教養，有16.2%屬於單親家庭，然後有8.7%屬於低收入戶家庭。這些小孩從小學就開始落後，進入國中後，除非有好的機遇，否則將落後到底。可能他們下一代又是如此！

或許，幾天的營會不一定能很快提升學生的英文程度，但絕對會是他們生命中的關鍵機遇。在營會幾天中，他們年幼的生命從當中經過，除了聽到主耶穌的故事，還會有一群愛他們的輔導，留下許多美好的回憶及足以影響他們生命的事蹟。

2002年有二梯，2003年三梯，到了2004年暑假，有七梯雙語營會，570位鄉村學生在各地參加這樣的營會。在信心裡面，我們可以眺望，福音土質慢慢改變，腐爛的根長出新芽。

雙語營會非常需要您的投入，讓我們一起努力製造更多鄉村學生生命中的關鍵機遇。