台灣疫情正處於高峰期，防疫因應的策略與去年不同，而教會也是，仍維持實體聚會。假若有同工臨時確診，甚至牧者，因居家隔離無法服事，我們需要彈性應變，以不變應萬變，努力維持聚會團契與禱告的生活!

北美南加州5月15日橘郡華人教會發生槍擊事件，經警方調查，此事件是由於嫌犯對中國和台灣之間政治緊張對立局勢的不滿仇恨。同時間，北美各地掀起墮胎權的爭議，挺墮胎權的與反墮胎權的民眾都上街遊行，原因是大法官可能推翻1973年的羅訴韋德案，把要不要禁止墮胎的權利交給各州決定。

從大新聞回到小教會，教會有兩位陸籍媽媽，我們常為她們想念家鄉代禱。在共同團契的生活下，真正的福音是化解所有肢體之間政治意識的對立，關於爭論不休的同性婚姻等社會議題也是；有些教會支持，也有些教會反對，雙方脣槍舌戰，都自認為站在真理的立場，無論堅持什麼，兩方各自也得面對神話語一次次的試煉，是否「廢掉這誡命中最小的一條」(太5:17-20)？或許更實際的作法是如何服事對立的肢體，情況可能是直接的或間接的：家庭裡有同性戀傾向的子女，教會來了一位新朋友強烈反台獨。所以，挑戰我們的是，所信的福音、神的大能能否發揮作用，基督和平的福音是否口號而已，問題不是只有對或錯二選一，而是在對與錯之間，對立的兩方有人開始選擇用愛服事，誠如耶穌說的「要愛你們的仇敵」(太5:44)。