什麼是愛主、委身？什麼又是單單敬拜上帝和單單侍奉祂？我們當敬畏上帝？以前在學生時代我就開始進入教會，對於上面的問題是很單純的接受輔導們按著聖經所給我們的教導。因此上面的幾個問題對我從來不是問題，而且它們的答案似乎是連貫、相扣的。照著聖經我們本當敬畏上帝，而這「敬畏」並非只是害怕，是因為真實認識上帝而對祂生出尊敬、愛戴和全心全意的降伏。也因著敬畏上帝，就只以祂為生命的重心和中心，並渴慕祂的旨意成全在自己的生命和整個世界。這就成為我們內在的動力，學習不斷照著聖經的教導和真理在我們的生活、工作、家庭和教會裡為主而活，並且同時學習捨己和擺上自己成為一個施比受更為有福的門徒。

在東石服侍和生活已將近四年，越來越發現在鄉下要這樣帶門徒們的信仰生命，或以建立這樣的門徒為目標傳福音存在著現實的挑戰和困難。因為多神信仰的傳統和世界觀，百姓大都能接受主耶穌是神，也不否認教會對社區具有良好的影響和貢獻，但要他們因為信耶穌放棄其它的自小就拜慣了的各方神明，這是萬萬不能。特別是看到一些年老的會友或信主還不夠堅定的會友，三不五時會在拜偶像的事上有所參與或軟弱，即使能理解他們傳統的束縛很深，但還是為他們感到憂心。除了繼續以真裡提醒、教導和禱告，我們也只能憑信心和愛心把他們交在主的手中。另外，因為大廟、小廟和自家宗祠就環繞在住家的四週，偶像“勢力”非常穩固。而牠們看不見的「勢力」會很明顯地防堵仍受綑綁的人踏進教會或接觸教會活動。

最近的例子是想藉著成人英文班上課時介紹復活節。我完全沒有預告學員課程主題，但7位學員當天有5位就一一突然臨時請假，那週只好停課。在禱告後，下一週仍然只有兩個學員，再隔週開始增到４位。一直到我換上新的主題，人突然又開始回來。有些人也許會覺得這只是巧合。但這只是其中一個例子！很多的福音聚會，常需要整個教會非常多次和多方的認真地禱告，邀請的人才會來。對鄉下的居民來說，耶穌也許是神，但祂是外國神，去拜祂或只是參加教會活動就是悖祖忘宗。但是從靈水宮拜到先天宮再拜到什麼廟，或在家旁邊建一個廟卻是多多益善的。那是一個很明顯敵擋真神上帝的聯合勢力。越看清楚鄉下偶像的崇拜背後連結的文化、習慣、生活方式和思維想法，就更知道除了傳主並祂釘十架的真理，並真實的活出和堅持純正的福音，我們沒有其他的方法能使人歸主！求主幫助，讓我們繼續靠主的引領，有智慧和有機會的多方把主的道講明和活出來！