「你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地(讀這經的人需要會意)。那時，在猶太的，應當逃到山上。」(太二十四:15-16)

最近再讀了啟示錄，自己思想末世教會的特徵，耶穌向我們基督徒說：「那時，應當逃到山上」當完兵的人就知道山上的生活多不方便，尤其是冬天下雪的時候，我們為了拿飯菜下山，吃完飯再下去洗碗因為山上沒有水。這真是很麻煩的事。

看創世記的時候，發現有趣的一件事，挪亞的長子閃的後裔都住在山上。「他們所住的地方是從米沙直到西發東邊的山。這就是閃的子孫，各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國。」(創十:30-31)但是，閃的後裔中有些人離開山上到平地去了，其中一個就是亞述。

「閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路得、亞蘭、烏斯、戶勒、基帖、米設。」(代上一:17)

亞述到了平地趕出他的兄弟，建立了大帝國，後來自己也被巴比倫滅亡了。我們想想看，他們為什麼離開神所指示的地，甚麼東西讓他們出賣長子的名分？

山上與平地有相反的生活方式，也有相反的思考模式。現代的人不願意受苦，如今的世代鼓動人更快、更舒適、更方便，擁有更多的生活，山上的生活卻很慢、很不方便、 很麻煩的。這代表曠野的生活，就是被聖靈引導的生活，因為曠野沒甚麼好看的，也沒甚麼我們可倚靠的，好的東西都在平地，也在大城市裡面，所以，人人都到大城市去。

我想末世最大的敵基督就是人文主義，人把自己高舉，這樣的人本主義已經佔領了教會和基督徒的意識，我們要警醒，需要反對精神，耶穌叫我們逃到山上。