主題經文： 約六： 51-54，60，66-68
剛才所讀的經文是耶穌在加利利海邊的一個城市迦百農的會堂，向一些跟隨他的人所說的話，及一些跟隨他的人的反應。耶穌在講這些話之前曾行了神蹟，使五個餅兩條魚在他的祝謝之後，讓跟隨他的人至少五千個人吃飽，這五千個人是指當時跟隨的男人，跟隨的婦女和小孩並沒算在內，這從一個孩童帶來的五餅二魚，透過耶穌竟然讓跟隨的那麼多人得以吃飽，不但得以吃飽，還把吃剩下的零碎收拾起來裝滿了十二個籃子。如此讓跟隨者滿足肚腹並讓人驚訝的神蹟，使得跟隨耶穌的人更緊緊的跟隨他要強逼他做王，在跟隨者再次找他之時，耶穌語重心腸地指出他們跟隨的原因是因為吃餅得飽，耶穌要他們更重視「永遠生命」的問題。因此，約翰福音在六章26、27節說：「耶穌回答說：我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。」
親愛的弟兄姊妹，我相信你們信耶穌，跟隨耶穌，願意在禮拜天寶貝這一段與神親近的時間，來敬拜上帝，單純地信靠跟隨他，我相信你們是把耶穌擺第一，這樣必蒙神喜悅，在主裡蒙福。
今天耶穌要那些尋找祂的人不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，同樣的，他要我們在每天生活努力中去看重那最重要的就是「為那存到永生的食物勞力」，當那些人聽到「勞力」時，就問耶穌說：「我們當『行』」甚麼才算做神的工呢？」耶穌回答說：「信」神所差來的，這就是做神的工。」主耶穌不但喚起人們對永遠生命的重視，而且把永遠生命的途徑告訴人，「因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」（約六40）；「我實實在在地告訴你們，信的人有永生。我就是生命的糧。」（約六47-48）；當耶穌又對跟隨的人說時：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。」（約六53-54），他的門徒中有好些人聽見了，就說：「這話甚難，誰能聽呢？」跟隨的人對耶穌所說的話難以接受，這是一項信心的挑戰，後來就有許多人經不起挑戰而退去了：「從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。」今天有什麼能改變我們對耶穌的信心呢？我們跟隨耶穌的根基是建立在那裡呢？
一、是病得醫治或因看見神蹟？
「有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。」（約六2） 我相信神的權柄與醫治的大能，因為耶穌來醫治病人使人脫離疾病的痛苦，不願人們陷在疾病的痛苦中。我們也樂意為那些在病痛中的人禱告，盼望他們蒙神醫治。因為聖經說道：「信的人必有神蹟隨著他們且主和門徒同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。」但這些都是信主的結果，非信主的根基。在傳福音的經歷中就曾碰到有位因開脊椎而癱瘓的人說，如果耶穌醫治我的癱瘓我就相信他，也曾為病人禱告而得痊癒的，然而他身體好了後也沒來信耶穌。
二、是吃餅得飽嗎？
耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。」（約六26） 這種人跟隨主是建築在現實的利益上。這一類的人跟隨主的動機是如果神解決我的生活問題、經濟問題我就相信祂、跟隨祂，信主的人一定會經歷到神的賜福，也會經歷到神的豐盛，有許多人也見證神如何在他最窮困潦倒中因著相信神、禱告神、交託神，神就使他的家庭脫離了窮困缺乏而蒙神賜福。這是信主依靠主的結果，而非信主跟隨主的原因與根基。
三、是建築在別人的身上嗎？
「從此，他門徒中『多』有退去的，不再和他同行。」（約六66-67）耶穌就對那十二個門徒說：「你們也要去嗎？」別以為多人走的路就是對的，耶穌說「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」，令我印象深刻的是，以前高中畢業不久，我這鄉下人初次到台北騎摩托車，當黃燈正轉紅燈時，因前面的一堆騎摩托車往前騎，我看前面的車往前走，我也跟著走，沒注意燈號正轉換，當我騎到對面時「嗶！嗶！」一聲攔下，幸好警察只是警告，沒有挨罰；從此，永遠提醒我注意燈號，而非因多人走而跟著走。「所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們『隨流』失去。」（來二1）；「有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。」（箴十四12）
當耶穌對那十二個門徒說：「你們也要去嗎？」時，西門彼得回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」同樣地，主也要問你：「你們也要去嗎？」巴不得你我像彼得的回答：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」
結語
最後我引司布真的令人深省的故事結束。一天在尼加拉瓜瀑布上游一艘船翻覆，有兩個人被急流沖去，浮沈掙扎非常危險。岸上的人拋下一條繩子營救，剛好也有一塊大木頭從前面漂來。其中一人抓住繩子，另外一個心想：我若抱住那塊大木頭，要比抓住一條繩子穩當多了。大木頭漂近時，他就趕快抱住大木頭放棄那條細繩子。過不久，那位拉住繩子的人被救上岸，而抱住大木頭的人還在急流中漂流，不知不覺漂到瀑布之處就跟著大木頭一瀉千丈同歸於盡了。你我的根基是隨流失去或是穩固可靠的永生之道呢？
