隱藏的男性

幾年前南部的八八水災，有教會團體以發放物資的方式參與救災，也試著在災區建立固定的福音聚點。每次都在一個固定的場所，先聚會，唱詩，簡單的信息，最後發放物資。有次特別南下參與，在場聚集有二十多位五、六十歲以上的人，印象中幾乎沒有男性。

在嘉義東石海邊的漁村，經常會看到一群女性聚集剝蚵。男人不是沒有，但比率稀少。有時是女人忙碌工作，男人在旁納涼。

在鄉下住久了，也發現學校久久舉辦一次的親子座談，大都也是婦女參與。教會的活動更不用談了，親子關係講座、出遊，也是婦女參加。教會更是姊妹較多，而姊妹的先生大都未信。

男系社會

傳統的農業社群，需要勞力，男性因此扮演重要的角色，家庭責任多由男性承擔。婦女主責家務，頂多在農忙時參與幫忙。五十年前的台灣農村社會，男人和孩子吃完飯，女人才有機會坐下來。大家族中的小媳婦，人微言輕。隨著社會改變，教育提升，大家族式微，男、女地位差距不再那麼大。早期父系社會的男主外、女主內，也已經慢慢改變，但，男性在家庭仍有主導權、發言權。不過，責任和承擔，卻相對減少！

基層的婦女很辛苦！在嘉義海邊，男人出海養蚵，女人也要出去。男人為家計忙碌，女人也要承擔一份。男人做的事，女人大都要做，可能還做得更多。而女人做的事，男人可以不做。男人如果進廚房煮菜，大概被認為家裡沒有女人了。不要說燒飯、洗衣，連洗碗都顯得奇怪！

不只如此，互助會要繳錢、房貸到期、孩子學費註冊單來了，家庭經濟入不敷出，男人通常有面子問題，最後還是婦女出去張羅。孩子就學，校務，成長階段出現的問題，都是媽媽處理。男、女承擔的責任和權利，顯得不成比例！

更嚴重的是，有些男人只管在外面吃喝嫖賭，家庭的事一概不管，女人只好含淚擔起責任。

造成這些原因很多，但主要有兩項：大男人沙文主義作祟，還有女人有一種天性，能為家庭做最大的犧牲！

大男人沙文主義遺緒

傳統基層社群多數的男性到了中年以後，各方面都比較退縮，對新事物較沒興趣，建立新的人際關係也相對保留。可能認知人生大概如此，無力衝刺，漸漸從人生的戰場退卻。

雖然如此，男性在家裡還是老大，仍有相當的主導地位。這種主導力量是傳統社會倚重男性對家庭貢獻所賦與的權力。這種權力應該用來帶領、保護家庭。不過這種權力在大男人沙文主義的遺緒中，卻被誤用來支配婦女。男性不想去的場合、放不下身段的時機、面子作祟的時候，統統可以推婦女出去。嚴重的時候還有家暴，而家暴總是女性受害。一旦出現，太太修理先生，先生躲到警察局，哭訴要申請保護令，都會成為罕見的社會新聞！

有一個孩子來教會課輔。後來知道他的父親長期喝酒，經常對母親施暴。有一段時間母親受不了，曾離開家庭投靠外地親人。家裡沒有女人總是不行，後來先生稍有悔意，苦苦哀求太太回家。回來不久，先生要太太趕快去剝牡蠣賺錢，太太希望再等幾天。不從己意，一氣之下把太太的行李丟到海裡。先生可以無所事事的喝酒，隨意糟蹋人。而這位母親要兼二份工作！

另外，男人如果外遇，有時被認為是﹝浪漫﹞。若是譴責，用詞也僅止於﹝風流﹞。但婦女出軌，就是﹝通姦﹞，且於社群所不容。男女還是有別，這是女性主義所吞嚥不下的！

男人當頭是為了成全家庭。但，在權力的誤用中，變成在支配婦女，自己反更退縮、保守，承擔責任的肩膀退化了，能力及心志也跟著消磨！可以成為英雄，卻甘為侏儒！

婦女為家庭無怨無悔的付出

較多數的婦女，還是選擇安於家務。如果可以，寧願隱身幕後。一旦出現危機，也可以馬上衝到台前。

當男人假仗權威，選擇退縮！而家庭、子女權益受損時，女人只好挺身而出。這種承擔出於本能，一種天性，沒有經過精細的計算。像是遇到急難，突然腎上腺上升，可以越過平常無法跨過的障礙。

真正需要時，婦女可以無怨無悔，為家庭做最大的犧牲。有些家庭中年失業，男性起初還會認真尋找，但經過一段時間若還找不著，慢慢動力就減弱，以致於放棄。有時不是能力問題，而是放不下身段。但婦女不管如何，為了家庭、子女，放下身段，無論多辛苦，都要找到一份工作，維持生計。

很多的媽媽都像所羅門所講述的那個孩子的親生媽媽，為了子女的好處，寧願讓步，甚至犧牲。其實，犧牲是生命的一部份！沒有犧牲，生命並不完整。犧牲絕對是一種優越的能力，而男性遠遠不及女性。

活躍於社群

男人丟棄的盔甲，沒有選擇，女人只好再度拾起穿戴，為家庭爭戰！

中年以後，男、女在家庭中的地位，也隱約出現變化，甚至是交叉。由於男性退縮，女性被動扛起責任。婦女對家庭就更有貢獻，有貢獻就有發言權。

另外，在子女成長過程中，很多父親缺席。消失的父親及無怨無悔的母親，在子女生命中的份量，自是不可言喻！子女逐漸成長，對母親愈肯定，支持也愈多。這份支持，也更提升婦女在家庭的地位及份量！

因此，女人中年以後，更有機會接觸家庭以外的公共事務，活躍於社群。這種參與，也增加婦女在許多方面的能力，生活更多元，更提升自信。或許身心機能因此更活化、健康！目前台灣女性的平均壽命比男性高出將近七歲，或許和這方面有關聯！

健康的男性，理性思考及長遠的決策可能優於女性。而女性對家庭的付出及犧牲，還是男性所不能及。母親節，在現代愈來愈受重視，是父親節超越不了的！但，這只是對婦女長期的付出，很微不足道的回饋和肯定！

福音工作

從福音工作的角度，可以多集中心力在婦女。一方面因著對子女的關心比較容易參與教會活動，較男性容易接觸。也因著較少的矜持，心靈更多的敞開，容易對信仰開放。這是教會裡面姊妹多於弟兄的原因！

婦女在家庭及社會的影響力都逐漸增加。透過這種影響力，也可以好好影響未信的先生。至終，我們希望男性，恢復肩膀應有的承擔力，扮演該扮演的角色，特別是家庭屬靈的頭！

（本文曾刊登於基督教論壇報）