走進社區，走進家庭

愈來愈多的時間，需待在辦公室，預備聚會，規劃事工。但每一次更深的走進鄉村社區，都有不同的體會：深秋蕭瑟的景觀舉目皆是，夾雜風沙及牡蠣溼鹹味道的東北季風迎面而來，大大小小的廟宇，還有那些為生活忙碌而沒有盼望的眼神。

每一次走進村民家裡，家家戶戶的供桌神壇，滿有經濟壓力而經歷風霜的面容，都喚起我那初到鄉村服事的原始感受。這種感受，常常幫助我從辦公室的思考，回到真實的環境。而真實的環境，有許多無法逃避的挑戰！

前一陣子，探訪一位之前穩定聚會，最近沒來教會的媽媽。車子進入她們村莊，才傍晚七點多，主要的街道已經冷冷清清。車燈照亮半邊的路，看不到什麼人。大部份家庭關起門窗，宣告一天的活動已經結束。而都市，這個時候精彩的社交生活才剛要開始。

停好車，夜裡一片寂靜。但，遠遠的望去，每個家庭偶像供桌的紅燈，透過門窗散發出的紅光，一片一片佈滿村莊。村民不久將熄燈入夜沉睡，但供桌的燈終夜通紅，民間信仰仍然佔據鄉村。

民間信仰與社群結構

進到這個家，我們在客廳坐著。隔壁大廳就是偶像供桌。

鄉民本來就生活在一個緊密的社群結構裡。他們活在群體中，被群體包圍、支持，依賴群體，也對它做出貢獻。民間信仰又加深這種結構的硬度。常有鄉民對我們說：「教會的人很好，教會也不錯，很想去。但有時想到全村整條街道都在拜拜。如果只有我們家形成缺口，沒有拜，像異類，就很有壓力！」民間信仰像粘稠劑，加深了社群結構的影響。別人異樣的眼光，無形的壓力，彌漫在鄉民社群中。

記得第一次來到這個家庭，那時午後，我們盡量的低調，沒有張揚。不久這位婦女的公公，不知誰告訴他有訪客。很快就騎腳踏車來，查看怎麼有幾位陌生人到他的家裡？在傳統村莊一舉一動，經常有人注意！

家族是人類社群最核心的單位，最緊密的聯結。長輩有權威，是家族最後的意見中心，應當敬重。和公公婆婆一起住的家庭，還是深受傳統舊禮教的影響。單獨生活的小家庭有較多的自主空間，比較容易進到教會。

經濟壓縮信仰尋求的空間

這個家庭，先生平時勞力工作，未曾攔阻太太、孩子到教會，非常難能可貴。先生不論早晚，工作之餘還要農忙。因有地，也養了幾百隻土雞。村民有需要，就向他們買。雞隻的買賣，都是這位媽媽處理。生意最好的時候，通常是廟會拜拜。而愈來愈多廟會活動安排在週末，生意和主日聚會撞在一起，難免有掙扎！

上班工作、農忙、養雞，這是仍然守著這片鄉土，要撐起家庭，不得不有的生活。這種生活除了忙碌，還要有健康的身體，勤奮的心，紀律的生活，這些條件不是每個人都有。這個家庭經濟或許還過得去。但，有更多的鄉民沒有固定的工作，沒有固定的收入。不少時間、心思，被經濟壓力佔據，甚至壓傷。

沒有固定的收入，財務就常會出現缺口。一有缺口，就借貸。有土地就向農、漁會等金融單位抵押。蓋幾個章，大筆的錢就下來。若沒有土地可抵押，就靠著人際關係向親友借。錢到手，可以應急，有時還闊綽的使用，卻不知這是別人的錢，要連本帶利還回去。這些錢早晚用完，若不能開源，負債一定更多。借貸只是挖這個洞，補那個洞，而洞卻愈來愈大。貸款付息的壓力緊接而來，許多人後來付不起，乾脆讓金融機構法拍。借貸是鄉村社群普遍的行為，更是美麗的陷阱。鄉民的土地、房屋，賣的賣，法拍的法拍，土地和家園漸漸流失！

貧窮不是一時的現象，貧窮到後來就是一種定型的生活型態。沒有麵包，就很難想到心靈的需要。今天的困難，遮住明天的盼望。經濟的壓力一定會擠壓信仰的尋求空間。

福音的成本效益

那個晚上，我在那位媽媽的客廳，想著許多鄉民進到教會的困難：不時存在的經濟壓力，早早就關門打烊的單調鄉村社群，許許多多傳統的保守觀念。特別民間信仰，每個人一踏進家門，就是供桌、偶像，而教會卻在幾個村莊以外。這些氣氛、文化、有形無形的壓抑尚未紮根的信仰幼苗。這樣的家庭如何過一個正常的教會生活？教會離他們距離有多遠？

人的社會行為，大部份都可以用成本效益分析。成本愈低，效益愈好，產品更容易被接受，交易當然更容易完成。如果福音是教會要推銷的產品，鄉民付的代價愈少，效益愈高，就愈容易被接受。代價愈高，就愈不容易走進教會。也就是接受耶穌，要有更多的好處。好處不單指現實物質，可包含更廣泛的價值考量。

保羅說：「我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」（腓立比三8）。【得著基督】太寶貴了，像無價的珍珠，以致於他要變賣一切，擁有祂。這是保羅的成本效益分析！

如何增加鄉民進教會的動力，減少傳統的攔阻？禱告是一定要的！鄉民心靈的眼睛被世界的神弄瞎了，不知道福音的寶貴。求主開啟他們，看到永恆救恩的光輝！沒有聖靈的工作，鄉民就看不到自己原來是飢餓乾渴，赤身露體！

我們也要更多的服事社區，讓社區看到基督的愛。更多的鬆土，讓鄉民看到教會的設立，是為著社區的利益，為著他們的好處！減少阻力，提升接受福音的動機！

當跑的路甚遠...........

最近一次主日外出服事，回程中和教會的一位同工聯絡。同工說：「聖誕節的事今天都討論好，大家分配工作，....沒有問題！」

同工會的建立和運作已漸漸上軌道，彼此分工，各盡其職，建立基督的身體。目前進行建堂大部份的事情，都可以交出去。同工有共識，支持傳道人更多祈禱傳道。

這比當初來到漁村，沒有同工，沒有會友，從零開始，傳道人包辦一切的情況，要好一些。但，好一些不代表可以鬆懈。

挑戰仍然艱巨：鄉民信主的比例仍低；夜裡挨家挨戶透出的片片紅光，仍然訴說這是民間信仰的堅固地盤；看不見的社群堅硬結構，仍牢牢的影響他們；許多被壓甚重的身軀，無力的眼神，在生活的壓力中，掙扎的前進！

當跑的路甚遠，要努力的事還很多。我們沒有遲疑，也沒有退縮。鄉村的福音工作，也需要更多人的投入！

你們這小群，不要怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。（路加福音十二32）

（本文曾刊登於基督教論壇報）