第三屆洛桑福音大會於10月25日閉幕，4000多位來自全球近200個國家的教會領袖，經多天的會議討論與對話，重新燃起普世宣教的熱情，準備就緒向各自的工場出發，宣揚基督的福音，領人歸主。大會發表《開普敦承諾書》(The Cape Town Commitment)草案，指出當前處於一個變動的時代，教會面臨極大的挑戰，然而在變動的時代中，仍有許多不變的真理，包括對整全福音的愛、對整全教會的愛、還有對全世界的愛。針對當前的情勢，《開普敦承諾書》提出十點宣言，包括：1.我們愛，因為神先愛我們；2.我們愛永生的神；3.我們愛聖父；4.我們愛聖子；5.我們愛聖靈；6.我們愛神的話語；7.我們愛神的世界；8.我們愛神的福音；9. 我們愛神的百姓；10.我們愛神的宣教。大會指出，目前《開普敦承諾書》完成第一部份的草案，清楚闡明信仰的內容，第二部分將呼召教會採取行動，預定在12月完成。（基督教論壇報，第3227期）

這一期的基督教論壇報頭號消息就是「洛桑大會閉幕　教會領袖點燃宣教熱情」。其實這《開普敦的承諾書》讓我覺得很失望。雖然我們都知道要愛神，也很明白這十點宣言的內容，但很多的時候，做不到這裡面的內容好像耶穌的門徒一樣，常常欠肉體的債去順從肉體活著。耶穌被捕的那一天晚上，耶穌對他的門徒說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同儆醒。」耶穌的門徒卻睡著了。他們在十字架面前都跌到了，徹底失敗了。這麼軟弱的門徒在五旬節之後，變成禱告的人，直到地極為主作見證，宣教，為主殉道了。

今天的經文，耶穌對軟弱的問題給我們一個答案。耶穌被接上升之前，囑咐他的門徒說：「不要離開耶路撒冷，要等後父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」我們要深深地思想耶穌這最後的命令。耶穌在這裡所強調的就是洗禮有兩種：一種是約翰的洗，另一種是聖靈的洗，只有約翰的洗就絕對不夠。

約翰的洗代表悔改讓我們的心尋找神，追求神，但聖靈的洗代表能力。「這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。」（彼前三21）當兵的時候，我們向國家宣誓忠誠，對軍人而言，這樣的軍人精神是非常重要的，但是戰爭一但發生，只有軍人精神無法抵擋敵軍的攻擊。我們不但要裝備軍人精神，而且很需要好的武器，這樣才能夠得勝。我們是基督的精兵。在8節說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷，猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」能力就是基督精兵的武器，以此可以打敗魔鬼。我們是信耶穌的。我們常常說聖靈住在凡信耶穌的人裡面，其實，耶穌的門徒也已經受了聖靈，『說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！」』（約二十22）聖靈已經住在他們裡面，但是今天耶穌所告訴我們的是能力。耶穌知道我們以後會到處碰到問題，也有苦難。

耶穌今天所告訴我們的不是有沒有信或是有沒有得救，乃是我們很需要好的武器。我們跟旁邊的人說一下：「你是基督的精兵」「你有沒有武器？」「你有什麼樣的武器？」或是有人沒有武器那怎麼辦？耶穌叫你等候，直到你領受從上頭來的能力。等候就是禱告。耶穌升天之後，耶穌的門徒進了城，就上了所住的一間樓房，這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合一地恆切禱告。跟隨耶穌到底的人約有一百二十名，基督教是從這些人開始的。耶穌復活以後，一時顯給五百多弟兄看，我們卻不知道他們到哪裡去，在曠野跟過耶穌的許多人到哪裡去了呢？我們常常為了很多事情禱告，為了很多事情忙，但更要緊的就是祈求聖靈充滿，領受從上頭來的能力，因為這是耶穌最後的命令。

基督教不是數字的宗教，人尋找方法，神卻尋找人。為了宣教或是作耶穌的見證，我們不需要十點宣言，一點宣言就夠了。我要把這一點宣言叫做大埤的宣言。我們一起來宣告吧！

我要受聖靈的洗！你要受聖靈的洗！我們要受聖靈的洗！哈利路亞！