雅各書五：7~11 「弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固你們的心；因為主來的日子近了。弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判的主站在門前了。弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。」

這一段經文中，共出現六次忍耐，其中用了兩個不同忍耐的字，一個忍耐的意思是能夠對人保持友善的態度，不輕易發怒；另一個忍耐的意思是對事情可以忍受，特別在環境惡劣的時候，可以堅持不懈。雅各用三個例子來說明：

第一個例子是農夫為了收成願意忍耐等候。巴勒斯坦地區，秋天和春天的雨水是農作物播種和收成以前，最重要的灌溉水源。農夫在大自然正常的規律中耕種，可以收成。農作物需要時間成長，超之過急只會揠苗助長形成傷害，幫助人成長也是一樣，要常常忍耐。小朋友在數學成績上的起起伏伏讓林博弟兄不禁問起自己，到底當年他是如何把數學學好，以南姐給了個有趣的答案，在有些階段或環境真的怎麼教也不懂，但隨著時間或環境改變，也就開竅了。是不是有個可能，他們不是不會，只是學得比較慢呢？

雅各用先知做為忍耐的第二個例子。先知是奉主名說話的，先知的角色是一個不討好的角色，在舊約時代有許多先知，奉主的名說話就遭受迫害，但還是要繼續傳講神的啟示，他們為了使命能受苦也能忍耐。先知的忍耐是自願性的。雅各要基督徒把先知當作榜樣，要有自願性的忍耐，被別人強迫而忍耐，會覺得很痛苦，但如果我們在神面前領受一個使命，再怎麼苦還是可以忍耐。每每想到鄉福工作區的同工，總覺不可思議，明明知道耶穌在這裡不受歡迎，因著自己深深的得著，領受的呼召，看待數十寒暑如同一日。

第三個例子是約伯的忍耐，約伯自己不知道為什麼受苦，第一次失去了所有的孩子和財產，第二次他的身體從腳掌到頭頂，長了毒瘡。約伯有三個朋友來探望他，討論起他為什麼受苦，第三到三十一章是他們對話的內容，約伯的三個朋友認為約伯受苦是因為他犯罪。對約伯來說，朋友的話是第三次的打擊。約伯遭受一連串的打擊以後，實在不明白為什麼，在這種痛苦中，他仍然有忍耐。約伯非常孤單，他的孩子沒了，他的太太取笑他，他的朋友指責他，他也沒有任何神同在的感覺，他為一個不知道的情況忍耐著，而且繼續的相信神。

農夫因為知道有收成，就忍耐等候；先知因為有使命，就忍耐受苦；約伯不知道為什麼受苦，但因為有信心，存著忍耐最後得到好結局。其實生活中處處充滿須要等待的忍耐，和約翰牧師的相識、分開，奇蹟式地再次相遇、誤解、考慮到現在禱告一起走婚姻的路，我笑稱他是慢吞吞的烏龜而我是半斤八兩的蝸牛，似乎忍耐著繞了半個地球，等候近半世紀，對於能有一位同心同行伴侶的信心被考驗得只剩下一粒芥菜種，甚至積極做起單身一輩子的計畫，看見他帶著對上帝的信靠和愛再次出現我面前，我對忍耐等候是為了珍貴的結果有了多一些些的體會。

記得在學生時代風靡一時的民歌這樣唱著「啊門啊前一棵葡萄樹，啊嫩啊嫩綠地剛發芽，蝸牛背著那重重地殼呀，一步一步地往上爬。啊樹啊上兩隻黃鸝鳥，啊嘻啊嘻哈哈在笑他，葡萄成熟還早地很呀，現在上來要幹什麼？啊黃啊黃鸝鳥，不要笑，等我爬上它就成熟了。」再次聽這首歌，有著截然不同的感動，在芬園的點滴際遇讓我更親嘗了這個中的滋味。蝸牛動作雖慢，只要腳步依然往前，即使是一小步，還是趕得上第一口成熟的葡萄。行在上帝心意中，祂不誤事也不誤時。

乍看眼前的弟兄姐妹似乎就像一隻隻拖著重重殼的蝸牛，掙扎著要不要脫下這背上的殼，尋找一條快速便捷到達樹梢的路。然而，成長卻不是一蹴可幾，教會成熟更非一步登天。前進中的忍耐等候成為必要的功夫。似乎可以聽見蝸牛邊走邊低語著「我要一步一步往上爬，等待陽光靜靜看著它的臉，小小的天有大大的夢想，重重的殼裹著輕輕的仰望，….總有一天我有屬於我的天。」(摘自世界展望會主題歌蝸牛)在上帝愛的滋潤下，似乎也能從弟兄姐妹的心上讀出「重重的殼裹著輕輕的仰望…」，仰望上帝無限的愛，經歷聖靈的扶持，重殼也能成翅膀飛翔，一同享受屬天果子。