順服是一件不容易的功課，順服人難，順服神更難。整個民數記可說是一段不順服的歷史。亞倫、米利暗出來敵擋自己的弟弟摩西；可拉黨攻擊摩西、亞倫；會眾攻擊摩西、亞倫。如果不能順服人，更別說能夠順服神；如果一個人能夠順服神，必能順服人。

一、巴蘭因順服而得名聲

當摩押王看見以色列人向亞摩利人所行的一切事，且漸漸逼近，就大大懼怕，心內憂急，因此差人往大河邊的毗奪將巴蘭召來，因為巴蘭為誰祝福，誰就得福；為誰咒詛，誰就遭咒詛。巴蘭因著順服神而聲名大噪，為什麼這樣說呢？從他回答使者的話就可以知道，第八節巴蘭說：「你們今夜在這裡住宿，我必照耶和華所曉諭我的，回報你們。」結果神對巴蘭說：「你不可同他們去，也不可咒詛那民，因為那民是蒙福的。」於是巴蘭早晨對巴勒的使臣說：「你們回本地去吧！因為耶和華不容我和你們同去。」

一個肯順服神的人，必不會羞愧，因為神必定為祂自己的話，為祂自己的意旨負責，巴蘭照著神的旨意傳講，句句不落空，得到這樣的名聲。

一個順服的人是有信心的人。亞伯蘭因著信，順服神的呼召，離開家鄉，離開本族的人。挪亞因著信，順服神在山上造方舟，警告當世代的人。德國神學家潘霍華說：「只有相信的人才會順從；同時亦只有順從的人才是真正相信。」

二、巴蘭的順服

從一個人口裡所出屬靈的話，常遮掩其內裡屬靈的實況。當第二次巴勒派出更多且更尊貴的使臣來邀請巴蘭，且應允他極大的尊榮，又給他一張空白的支票，自由填寫時，巴蘭的回答是：「巴勒就是將他滿屋的金銀給我，我行大事小事也不得越過耶和華我神的命。」好一位屬靈的巴蘭，好一位順服的巴蘭，令人為之喝采。多少人在這節骨眼可能早就心跳加速，跟著走了。自問：「我會嗎？」

如果巴蘭就此打住，他的一生將完全改觀。但是他接著說：「現在我請你們今夜在這裡住宿，等我得知耶和華還要對我說甚麼？」

往往我們口裡說要順服神，因為我們知道不順服所帶來的後果，如果神憐憫，跑也跑不掉，就像先知約拿一樣；而內心裡卻極不情願，因此一次再一次的求，直到神應允我們。神知道我們的心，也知道巴蘭的心，人心是這樣剛硬、詭詐，神當夜臨到巴蘭那裡說：「這些人若來召你，你就起來同他們去，你只要遵行我對你所說的話。」

早晨，巴蘭起來備上驢，和摩押的使臣一齊去了。我想巴蘭的心情是愉快的，如心所願，而且是經過神的允許。然而；22節卻說：「神因他去就發怒了。」為什麼？神不是已經應允巴蘭的嗎？為什麼又生氣了呢？神反悔了嗎？當法利賽人以摩西律法有關休妻問題來質問耶穌時，耶穌回答說：「那是因為你們的心硬。」以色列人在曠野求肉吃，神是應允了，且讓他們有肉吃，但是結果呢？〈民11:33〉

有時候神照我們心裡所願的成就，不是神認同我們，可能正好相反，那不是重點，重要的是我們的心。雅各書4:3說：「你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」神不答應我們的妄求是出於神的恩典，神的憐憫；如果我們剛硬到一個程度，神應允我們，悲慘的日子指日可待。

司布真說：「順從如非出於自願，簡直就是逆命。」如迎戰關鍵年代作者雅各懷特所言：「我內心充滿抗拒別人領導的念頭，甚至也排斥神的主導。當我努力順服時，這個順服也只是服從，而沒有真正的信靠，只是 "必須 "順服；而不是"想要 "順服。」

三、徵兆

32節神的使者給巴蘭的定調：「因你所行的在我面前偏僻。」當一個人開始走偏時，是有跡可尋的。
                1. 心裡的徵兆：當第二次巴蘭還想再詢問神的旨意時，已經透露出端倪，或許巴蘭心想神或許會改變祂的心意，這時巴蘭已經開始心動。
                2. 性情的改變：看他對待從小騎到現在的驢，發怒，杖打，所說狠毒的話，失去了過去的溫柔與慈祥。

這是給我們的提醒，這些徵兆可能我們察覺不出，可借用別人的眼睛，觀察周圍環境的改變，敏銳聖靈的光照，或許能即時改正。

四、結局

從聖經，巴蘭沒有被名聲打敗，卻栽在利的裡頭。巴蘭至終沒有悔改，卻任憑自己貪婪的心繼續沉淪，後來用計使以色列人犯罪〈25; 31:16〉，最後被以色列人所殺〈31:8〉。猶大書11節說有些人：「……為利往巴蘭的錯謬裡直奔。」在順服的功課上，我們並不見得學得比巴蘭好，因他事事求問，而且遵行；然而，他的心偏僻，最後沉倫，成為我們的鑑戒。今天我們處在世俗化的世代，能不慎乎？