一個傳道人說，一直到有一天他牧會的鎮上一個小女孩走丟了，他才真明白什麼是失喪的人。

這個孩子和她的弟弟到田間去找牛，但沒有找到。

天色快暗時，他們開始為那條是回家的路起了爭執。兩個人爭論不休。最後每一個孩子各走自己的路。就在天色全暗後不久，小男孩回家了。母親問：「你姐姐呢？」「她說我走錯路了，她不願跟我回家。她走另一條路。」

他們知道野獸可能會吞吃那個女孩。這個消息很快傳了出去。鄰居們全都出來幫忙協尋。當男人們出去尋找時，婦女們就聚在房中禱告。他們事先講好，誰先找到小女孩，就對空鳴槍。

第二天一早，從叢林深處傳出槍聲。眾人急忙跑回村中，發現小女孩安然無恙。牧師說男人們都抱在一起，許多人流下喜樂的淚水。那天沒有一個人回去工作。犁被放在一邊，商店也沒有開門。村民都聚在村中的教堂，敲鐘、唱讚美詩，為找到那失而復得的小女孩歡喜快樂。

牧師說，他坐在那裡，和他們一起慶祝，並開始思想；我們花了整晚找這小女孩，並為找到她而興奮不已。然而，我們週圍就有無以數計失喪的靈魂，我們卻沒有為那些失喪者做過一天的通宵禱告。願上帝原諒我們不夠關心失喪者的罪。願我們能為失喪者禱告與流淚，並與上帝一起來尋找他們，帶他們回到主的家中！沒有基督的人都是失喪的人（中華基督教福音協進會通訊，2000年9月）

路加福音十五章一口氣記載了三個比喻，失羊的、失錢的、浪子回頭。

羊找回來了，比那沒有迷失的九十九隻還要喜樂。「我告訴您們，因為一個罪人悔改，天上也要這樣為他歡樂，比為九十九個不用悔改的義人歡樂更大」（十五7）。

錢找回來了，請大家一同歡樂。「因為一個罪人悔改，上帝的使者也必這樣為他歡樂」（十五10）。

浪子回頭了，父親遠遠的跑去，頻頻與他親嘴，殺羊宰牛，一同歡樂。

這是為父的心，當一個罪人真實的回到他面前，是何等的高興！

其實我們的服事、對神一切的回應，也是從體會、認知我們本是迷失的罪人，是主用極重的恩典把我們救贖出來。只有在這個重要的基礎上，一切的回應，才不會自以為義，而是真正出於感恩。

路加福音七章講到一位法利賽人名叫西門，有一天他邀耶穌到家裡吃飯，席間一位不正經的女人進來，打破一瓶香膏，感恩的眼淚滴溼了耶穌的腳，並用頭髮去擦。西門的心裡正在嘀咕，如果耶穌是一位先知，一定知道這個女人是什麼樣的人。

主知道他在想什麼，就講了一個重要的比喻。有二個人，他們都欠了主人的錢，一個五十兩，一個五兩，二個人都沒有能力還。主人都赦免了他們，請問，那一個更愛他啊？西門心想這麼簡單的問題，還用問嗎？當然是那位錢欠比較多的！主說：「赦免多的，她的愛也多；赦免少的人，愛就少」（七47）。當我們對自己罪得赦免經歷得少，出於內心回應主的愛也就少。教會當中有很多的活動、服事，有些很顯眼，有些看不到；教會當中也有很多職位，牧師、長老、執事，頭銜都很大。但是只有經歷罪得赦免的人，才知道恩情有多大。被拯救過的人，會更知道救人的重要。

保羅說：「我不傳福音我就有禍了」。有一對夫婦請了一位司機由美國東部要橫越內華達沙漠到加州去，結果迷失了方向，離開大路很遠，並且車子壞了，不可能有人來救。司機每天多次鑽到車底下喝水箱的水，並沒有告訴這對夫婦，因水不夠。當勘察部隊發現時這對夫婦己死。司機犯罪嗎？法律無法判他有罪。但是在道德上，在神的眼中可能他會有罪，是自私的喝水，沒有救人的罪。同樣，基督徒蒙受神的恩典，對週圍的人不聞不問，我們有絕大的責任。

保羅也說：「我不以福音為恥」。他在結束第三次旅行時，不顧生命再次回到耶路撒冷，猶太人煽動群眾捉住他，全城起了暴動，高喊著要除掉他。後來官兵出現，押保羅到營樓。在這種極端混亂與危險中，保羅少說幾句話，或許氣氛終將緩和。但是他幾乎忍不住，在暴動當中又開了一次佈道會，要把他所看所聽的見証出來（使徒行傳22:15）。而佈道的對象是一群恨得牙癢癢，要除掉他的人，而原先暴動的原因，也正是衝著他所做所為而來。保羅像在一場大火中，不只沒有趕快澆水，熄火，反而大方、從容的澆一筒油，讓情勢更不可收拾。他不是神智不清，不是EQ不好，也不是缺少智慧來面對這種場合。而是愛人靈魂的心，到一個地步，性命都可以暫放一旁。

在鄉下傳福音，建立教會實在不容易。為什麼鄉福的同工要到鄉下去，因為百姓需要福音。許多在基層當中的百姓，一生在民間信仰的綑綁下，他們沒有其他的選擇。今天我們得著了，也要承擔福音的責任。把福音傳出去，把教會建立起來，讓福音在鄉村更加的紮根，讓我們的教會成為有愛的教會，成為傳福音的教會，成為受傷者可以得醫治的教會。

我們在鄉下的教會雖然弱小，雖然困難，但教會一定要建立。教會沒有建立，鄉村福音就看不到更前面的路。當然宣教是神的工作，我們要與神同工。只是我們要領受信心，意志堅定，方向清楚。

但是教會如何建立？如何建立一個能夠繼續有福音動力的教會？弟兄姊妹一定要被建造起來。教會沒有同工，沒有門徒，怎麼可能建立？

請回想一下，您自己教會是何種光景。如果您的教會，只有傳道人在忙，什麼事都是傳道人的事。這樣的教會有前途嗎？

請問您看過這樣的診所嗎？您一進去，有人在櫃台幫您掛號。不久，您被傳喚進去診察。咦！怎麼是剛才掛號的那個人。看了一半，門前的鈴鐺響了，原來又有病患進來。醫生把聽診器從耳朵拿下來，很有禮貌說：「對不起，請等一下」。您看著他移動的方向，原來他又跑去幫病患掛號。一會兒，他又回到您面前，重新掛起聽診器，而貼近您時，您可以聽到他急促的呼吸。這個時候，另一邊傳來：「點滴滴完了」。醫生又起身去處理，順便幫那人量一下體溫。您期待他儘快回來。但是窗口那邊又傳來：「我的藥怎麼還沒有包好！」。請問，這樣的診所，怎麼提供更完整的醫療品質？如果有更好的選擇，您下次還會再到這種地方看病嗎？

我們的教會像不像這樣的診所。如果我們還是認為教會的事，都是傳道人的事，這樣的教會不可能有希望，不可能傳承福音的棒子。雖然我們有全職和帶職之分，但心態上，我們應該都是全職的傳道人。教會不能只有一位牧師，教會中的每一個人都是牧師。

弟兄姊妹！要認真的裝備自己。有沒有期許，有一天我也要站到台上講道！有沒有期許，開放家庭，帶領家庭聚會，或陪讀聖經，常常去探訪有需要的會友，這是我的責任！可能我們很忙，生活中有很多挑戰。但是只要還有時間看電視；還有時間東家長，西家短，就還有潛力更多的裝備自己。

要自我期許，我們的一生就是成為別人的祝福。既使在鄉下，我們的教育程度不高，經濟能力不夠，但可以像五餅二魚般，把自己獻在主的手中，任祂使用。

讓我們一起來建造鄉村教會！

（本文講於四月十六日鄉福各工作區年度同工培訓會）