答：在六十年代，我們和一般人沒有兩樣，「輸人不輸陣」一窩蜂往美國跑。選個大城市--紐約市，找個大醫院安頓下來，忙著「五子出頭」一截就是三十年。回首一想，真是看到神一路帶領（事後才看見）。祂安排剛蒙恩不久的我們(1968)，在Queens, N.Y.林三剛弟兄及徐華醫師的帶領下，讀經、禱告、教會生活等打了美好的基礎，飲水思源，不難看見神的預備。1970年開始「紐約基督徒退修會」（現在 “靈命進深”的前身），嘗到離開塵世與主深交的甜美。因著台灣移民潮的湧入和交通的距離，就在住處的 Staten Island, N.Y.由查經班開始，成立了華語教會，十年後又開拓恩光教會(台語教會)。長江後浪推前浪，大陸學者湧進北美，開拓了我們宣教的眼界，我們利用醫生身份的方便，關心他們的健康，對大陸來的同胞傳福音。看到他們的渴慕、蒙恩，不禁想到自己還有在台灣未信主的親人誰去向他們傳？於是先為他們提名代禱並寄文宣，柔軟他們的心田，就這樣開始了台美兩地飛，遠距離的親人傳福音。

寒暑的更替，孩子們成長自立，上大學、去宣教、去加州--一去不回，留下倆老。聽著另外一頭電話裡孫子的叫聲，看著窗外白雪飄飄不知何時了，想到鏟雪、關節痛--不如歸去！1997年搬來南加州並且加入台福的大家庭。

答：來加州不久，華山心臟再挨一刀，這下決定提早退休，九條血管全部為主用(twice triple bypass)。加州真是台灣移民的大本營，市場、球場、公園，又天天大太陽，時時刻刻、到到處處都是傳福音的大好工場，我們於是在教會裡帶領主日學、在家裡開小組查經、訪問慕道友。為更上一層樓，同時也到台福神學院、華神北美分校去進修裝備自已。

「台灣不比蒙市遠」，更何況那裡有骨肉之親、兒時之友還不認識主。同時發現加州有一大群的早期的小留學生，稱他們是CBC，和美國土生的ABC這一代青年，由於父母是第一代移民，所以對台灣都不陌生，更因為台灣盛行學英語，是巧合？是神開門？我們開始帶隊回去，利用教英語的機會關心台灣鄉村福音的需要。

答：八十年代華人教會對宣教剛啟蒙，於是在教會裡鼓勵並帶領青年人去參加 Urbana宣教大會，就在1989參加華人差傳會中(Chinese Mission)，認識了專題講員—介紹台灣鄉村福音的講員陳昌和牧師。驚聞自己家鄉臺灣，尤其是鄉間，屬靈的荒涼、偶像的膜拜、人心的剛硬，而陳牧師一個「外省人」為了服事鄉間百姓，到菜市場去學台語，整個鄉村福音佈道團也由一對內地會宣教士魏德凱牧師夫婦，為愛鄉間百姓的靈魂的緣故，騎車繞鄉禱告來成立。而我，這個吃台灣米長大的「正港台灣郎」又是「基督徒」竟然「朦喳喳」！三個晚上在大會裡為台灣流淚禱告。

深深相信有許多人跟我們一樣，來美後一路埋頭苦幹，不知家鄉幾許？於是我們夫婦倆人寫信、打電話，「不見笑」毛遂自薦，盼教會賜於機會來分享。帶著自製的鄉村福音的看版、文宣，到處擺攤子，不論小組聚會、主日學、退修會等，在紐約附近各大城、小鎮，無孔不入「四匱走透透」，盼能提醒北美華人教會認知台灣鄉村福音的需要。同時邀請鄉村福音佈道團的同工來美國，「本尊」真人實事的來見證分享，他們一顆委身、與空中惡魔爭戰、與鄉村老百姓認同的心，感動了許多教會和兄姐在認養和財力上支持。更成立鄉村福音佈道團北美董事會，在各地設有負責的弟兄就近傳遞異象。

過去兩年來，回應台福的 “Taiwan Mission”，我們親自帶隊和一群1.5代的青年人回台短宣，特別是到鄉村需要的地方去。青年人進到國中國小教英文，神奇妙的打開了學校的門，只要不誇張，用技巧、禱告求神賜智慧，福音照樣可以傳。我們則利用醫生的身份到社區活動中心、媽媽教室甚至到廟裡去開健康講座，用民間小調譜上福音詞句帶唱，用 Power Point以圖識意，講解疾病的預防，在輕鬆的氣氛中帶入勸誡警告，並提醒村民，醫生醫人，人人還有一死，緊接著由醫師娘從講座的主題帶入福音，指出：人的罪、人的軟弱、無奈、無助—“立志行善由得我，只是行出來由不得我”，並帶給鄉民一條出路：神，造物主恩典的預備和永生的盼望。感謝神！沒有人因聽見耶穌而提早離開。

衛生所、鄉公所、學校、藥商等都是理想的合作對象。問題解答、有獎問答、來者人人有獎是變通的辦法，履試不爽。反面的、不理睬的不是沒有，一個已有多次被賣藥的郎中所騙，以及對外來人不信任的保守鄉鎮，口嚼檳榔的阿公、擔菜籃賣菜的歐巴桑、討海為生歐吉桑、騎腳踏車上學的學生…..，只有更多的愛心與了解；更長的時間與投入。

參與宣教回來的人，不論老少（2002冬這批有81、74、72等高齡勇士），他們不但靈命更新，更新鮮更活潑；事奉的心態不再一樣，更謙卑、更有愛心，每個人都能見證他們經歷神奇妙的作為，看見學生態度的改變、一群一群小朋友的決志、徹夜哭泣的代求、兄姊愛心的擺上、及時奉獻的供應…..。得時與不得時，總要傳福音；流淚撒種的必歡呼收割，有時自己收割，有時別人收割，忠心的人同享喜樂。

（願藉此一角，呼籲醫療工作者，鄉間開健康講座是供不應求，我們正進行與台灣路加醫療團契搭配，建立醫療網，盼能定期到鄉間為鄉民服務，藉此破除鄉民對教會的成見進而接受）。

答：我們早起早睡，清晨親近主，分享讀經的亮光，一齊禱告，設定每天禱告事項，學習忠心代禱。打ㄚ公球、快走、飲食節制，互相提醒勉勵，三不五時和兒女們一齊聚餐、唱詩禱告，給他們留下好榜樣。在孫子們的身上練習講故事，一舉兩得，以備宣教用。

六十年代來美的一群，正值退休年齡，若是可以，提早退休；若環境不許可，不妨開始準備「收腳」，學習過簡樸的生活，在神的話語上裝備自己，在教會裡關心宣教事工，利用假期參加短宣。神紀念有心的人，甚至是「開心」的「歹心郎」。

家鄉的需要，基層百姓的甘苦，尤其是因科技的猛進、社會的變遷，帶來鄉下的老大人、放牛呷草的學生，命運之痛、生活之重，無奈無助，茫然若失的日子，一步一步的走向死亡。

只仰望施恩的神，不要叫我們忘記，不是淡淡的思鄉，乃是重重的負擔、息息的相關。「…我若忘記你，情願我的右手忘記技巧…」，我們雖不曾獻年青的力量，但老兵不死，靠著那加給我力量的神，願攜手跑盡這最後的一段路程。

（歡迎兄姊與我們聯絡。E-Mail ：eunicelin@juno.com；Tel & Fax：(949）262-9107）