這是參加短宣的沈碧雲姊妹寄給我們的信：

八個上、下午走八個小村，我和五位信義神學院的師生，兩人一組分頭向嘉義縣斗六大埤鄉的鄉親傳講神的救恩。這是我第一次短宣，對我的靈命成長，其果效勝似退修會。我們在村中走著，見人在屋外，就上前搭訕，爭取機會傳講神的救恩；也常常探頭看看屋內是否有人，徵求同意，然後進去。只要對方有說：「請進、請坐」這類言詞，都被我們稍後用來加強說明「打開心門邀請耶穌進來做生命的主」這句話，而他們真的能明白，只是不多人立刻打開心門邀請耶穌進入。

這四天的逐戶探訪雖然幾次吃閉門羹，但是並不感到「難吃」，因為得到機會說完十字架的福音所產生的喜樂，遠甚於被拒絕的失望。此行，有許多的學習和感恩：

一、傳講是我們的責任；選擇信或不信是他們的責任。一位年輕的神學生說得妙：我們不因傳道人的身分而傳福音，乃因傳講福音而成為傳道的人。過去向兒童傳福音立刻帶領決志禱告的輕鬆順利，在此次短宣只發生兩次。然而，我們不氣餒，因為能將福音橋或無字書完整地說一遍就得勝一半了。信道是從聽道來的，深信神會繼續做成另一半。

二、「聽道是從傳道來的」，這句話幫助我在這四天的實戰中清楚看見：自己需要加強說台語、加強福音的完整和正確度、加強對鄉民的了解。要傳什麼樣的道？對方需要什麼？要怎麼講？這些疑問帶我進入「禱告」。聖靈等著在禱告中告訴向神詢問的人。

三、短宣隊的行動全然奠基在當地牧師的禱告上。黃金滿牧師夫婦在此地服事兩年餘，鄉福同工稱黃牧師為「禱告的人」。我們四天走八個小村由牧師安排，也由牧師帶領到村口告訴我們三組往哪個方向分頭去傳。我們每天晚上向牧師報告實戰經過，將一疊留名卡給他。深信黃牧師看著那些名單會感到很熟悉，因為在他的禱告裡面早就有這些人。

四、星期五早禱會唱第一首詩歌「這是天父世界」，聖靈使我明白：我父的世界很大，而我平日只在其中一個很小的部分居住、進出。歌詞說「天父仍然掌權」，是的！還沒信的人雖未接受神的管理，卻仍在神的掌管之下。既然如此，我們理當要到他們當中去，叫他們有機會看見神的手在我們信的人身上，使他們相信神的手也必在他們身上。

代禱事項：

請為我們聖靈充滿禱告。