五月初，陳文逸牧師到密西根州來傳遞台灣鄉村福音工作的異象。不由得想起去年暑假在東石短宣時，陳牧師所講『茶葉蛋』的比喻：水煮蛋在茶滷汁中浸泡越久，味道就越濃，但只有那些殼上有裂痕的才會入味。人也如此，越肯花時間讀經、禱告、參與服事，就越像基督徒；只有經過破碎，基督徒的生命才有基督的馨香。

去年暑假，正好計劃全家回台探親，心想與其「將來」返鄉還福音的債，何不現在就行動呢？經由在台灣的若蘭妹打聽，便聯絡上鄉福，分派到東石。陳牧師說，我們去的那個星期，正好是黃保怡姊妹（過去台灣一對姊妹花歌星雙燕姊妹的妹妹）要到東石演唱民謠，我們可以和華神的鄉村福音隊配搭事奉，並指定看兩本書：【鄉福事工手冊】和魏德凱牧師著的【攻破堅固的營壘】。

閱讀這兩本書，印象最深的是台灣鄉村是撒但的大本營，偶像、廟宇充斥，人心剛硬。撒但常用肉體或精神上的疾病來挾制人，怪病特多，傳道人也難倖免，這是一個非常真實的屬靈爭戰的戰場。鄉人對福音的反應非常冷漠，即使基督徒也是如此，許多鄉村的宣教士深感孤單。引用張雅惠傳道的一段話，可以了解到鄉村傳道人的心情，她說：「長久以來，弟兄姊妹的生命仍無多大改變，有的硬是站在那裡，坐在那裡，蹲在那裡，甚至躺在那裡，而周遭的百姓又心如堅石。真是感到灰心、沮喪到了極點，實在不知道如何服事才好。」書中還提醒我們，禱告是打屬靈戰爭最重要的武器。所以也開始為東石禱告。我很認真地準備去打一場屬靈的大戰。不料，此行卻是我的信仰大清倉。

一到東石，便聽到陳牧師的老二因患肺炎住院。在整理我們住的房間時，赫然看到「張雅惠傳道紀念文集」--敵人的攻擊果然是真的！翻開紀念集，雅惠傳道那可愛的相片立刻吸引了我。一個單身女子，本著一粒麥子要死在主裡的心志，不倦地服事，病危時仍心繫東石。篇篇短文，讓我看到二十年來，神並沒有忘記鄉村。許多人將身體獻上，當作活祭，為鄉村福音擺上自己，像陳牧師娘紀貞已在東石服事十一年了。這本紀念集實在是神為我在敵人面前擺設的筵席！當發現我們居然住在原是為雅惠傳道預備的房間，而她卻沒有機會享用時，人彷彿是站在聖地，深感不配……。

我們散發民謠演唱會、野外主日學及清大電腦班的廣告單，還用廣告車分送汽球以吸引孩子們的注意。那段日子幾乎天天下雨，為了三天的露天演唱佈道會，我們的信心在時晴時雨中備受考驗。第一天晚上雨停了，信心大受激勵；第二天依然下著，演唱會前更是傾盆大雨。幾位兄姊聚在一起繼續為天氣禱告。此時，幾個十來歲的男孩看到好奇地問：「這些人在做甚麼？」「這是在禱告。」他們說：「有一次廟會也是下雨，乩童出來一跳，雨就停了。」言下之意，彷彿是我們的鬥法輸了。多麼盼望能出現奇蹟呀！然而，大雨仍下個不停。「你們若稱我是掌管天氣的主，為什麼我不能選擇下雨？」是呀！我在「太平盛世」時所宣告的這位全能神的主權究竟是甚麼？當我們在鄉人拜的偶像「面」前大唱讚美詩來見證耶穌復活的大能時，實在是一個難忘的奇妙經歷。頓時，傳福音的勇氣倍增！我真的相信那場雨是為基督徒下的，至少是為我下的。

我們和華神的福音隊一起設計了野外主日學課程。因東石是漁村，便決定講耶穌平靜風和海的故事，但又擔心是否該向孩子們解釋耶穌與媽祖的不同？這才開始明白許多兄姊回到台灣不信主的家中所面臨的壓力有多大--在這遍地廟宇香火和家家都有祭壇的環境中，耶和華是唯一的真神還是眾神之一？最後，我們決定單純地告訴孩子們，耶穌是得勝的主，祂賜平安。正如葛理翰夫人所說的：市上假鈔充斥，道高一尺魔高一丈。如何能分辨假鈔？假的不勝其數，真的只有一種。只要精研真鈔，真假自明。

醒悟到自己是一個不入味的「茶葉蛋」，頗為失望；發現自己竟是不堪一擊的傭兵，甚感痛苦；要承認自己的無能，更是難堪。回來已一年多，讀經時特別注意我們的神是怎樣的一位神及祂的作為；也比較儆醒地練習用「信德的盾牌」抵擋仇敵的火箭。畢竟是經過了東石的短宣，讓我這個「茶葉蛋」有機會再次浸泡在更香濃的滷汁中，感謝神在做「入味」的工！