日前家姊參加了鄉福的聚會，在會中大家有感於鄉村福音工作推動的困難性因為缺乏同工的參與。城鄉的教育差距，各項資源的欠缺，醫療設備的不足，由於種種資訊的落後及各項需求的不便，令不少有心人士裹足不前。在討論中家姊想起了蟄居六龜二十年的妹妹。會後她撥了電話給我：「是否願意分享這些年來的生活經驗？」回首二十年來的六龜生活，心中充滿了感謝。若再讓時光倒流，仍無悔於做此選擇。

民國七十年分發至六龜，它是屬於高雄縣的一所特偏型學校，報到當日，雙親陪伴我坐車前往，從楠梓花了將近三小時的車程才到達目的地。由於颱風過境，校園假期乏人整理，走進校園猶如走進一座荒城，心中頓時有股莫名的恐懼感……。

但家中的姊妹承襲著家父安於斯、樂於斯的處世態度，六龜的教職工作竟然讓我很快的進入狀況，一來鄉間學校的特色，同事之間關係和諧，沒有來自學生成績的競爭壓力，有的是彼此的關懷與照應。二來學生純樸、率真、重感情。

由於這樣的工作環境令人留念，也由於第一年未曾填下介聘單，而我的一生也從此與六龜結下不解之緣。

七十二年十月與外子結婚（外子六十六年分發至六龜），公婆與雙親一直沒有放棄他們的願望－「希望我們早日搬離六龜」。偏處山中的六龜，它的落後及偏僻讓家人擔心未來孩子的教育環境。但外子是一個比我更「安於斯、樂於斯」的人，雖然曾有多次可以他調的機會，但也都由於我們自覺生活安適，及孩子的教育不受影響的情況下，六龜是我們衷心的選擇，六龜長老教會是我們信仰的家。

結婚隔年生下了大女兒，又次年小女兒相繼報到，隨著孩子的出世，醫療及教育問題又再度成為家中的熱門話題。親友不時為我們擔憂及提醒－孩子的教育問題很重要，不要誤了孩子的學習時機。這其間我也曾疑惑過。但隨著時間的流逝，孩子的成長，回首過往，這些憂慮真是多餘的。想起二個孩子的成長過程，這是值得感恩的往事，應該是父神特別的眷顧。從小二個孩子乖巧無比，也許體貼父母白天須上班，從出生起「一覺到天亮」，從來不知半夜起來餵奶的辛苦滋味，孩子也極為健康，甚少病痛。

常常與女兒閒聊，快樂的童年往事依然是她們所津津樂道的，也慶幸著由於住在六龜讓她們得享田園之趣，山水之樂。夏天時在溪邊戲水抓魚蝦，傍晚時分父女赤足漫步在荖濃溪河床撿石頭，假日時在鄉野田園間野餐烤蕃薯，童年生活她們有大地為伴。

隨著年齡的增長，孩子也進入了求學階段，從小她們就有良好的閱讀習慣，在日後的求學過程中成了她們的一大助力。而興趣是靠大人的引領及培養。在未識字前即以圖卡、圖書作為親子的遊戲工具，到了她們可以看懂圖畫故事書的階段，與孩子共同閱讀成了一天中重要的消遣。這些故事情節更是睡前最佳的催眠曲，即使聽了數回，睡前仍然要應聽眾所需「點播」，就這樣書成了她們生活的一部份，更是她們的玩具，和「芭比娃娃」、「樂高」…一樣是她們童年生活的「玩伴」。也許是在書中找到了一些樂趣，再加上鄉圖書館就在附近，跑圖書館閱讀書籍成了她們的最愛。鄉村地區的圖書館能夠提供兒童、青少年知識方面的需求。

在孩子的學習階段，父母的陪伴、支持與鼓勵是不可缺的。擔任教職多年深深體會到，鄉下孩子學習意願低落，並非學校的教育問題，自己在鄉下擔任教職二十年及歷年來任職老師的熱忱，讓我們對鄉下的教育品質深具信心。在小女兒國小畢業時，曾提及班上成績好的同學想就讀私立國中，在孩子沒有信心的情況下，我們告訴她：「學校的老師是最優秀的，妳在這裡學習我們放心。」一來安定了孩子的心，二來也希望藉此讓社區了解「我的孩子也在正常的學習環境成長。」 六龜國中三年的生活與學習，正如聖經對主的描繪：「祂的智慧與身量，並神和人喜愛祂的心都一齊增長。」 她們也領受了這般恩典。

結束了國中生涯，由於環境的因素，兩個女兒必須離開六龜出外求學。從小她們即相當獨立，出外的日子因寄住阿姨家，生活上的問題解決了。由於從小一直僻居六龜，難免會讓人為她們的課業銜接問題擔憂，更為著她們能否跟得上同學的程度而煩惱。兩個女兒目前就讀台南女中及家齊女中，鄉村地區的初階教育並不像一般人所擔憂的，會讓孩子輸在起跑點上。我們的主耶穌不也是來自拿撒勒小鎮木匠的家嗎？我來自非基督徒家庭，在家姊的帶領下，踏進了主的殿堂，與外子結婚受洗歸主，在工作上、家庭上，我都比別人得到更多。懷著感恩的心寫下我們的生活點滴。深信有上帝的扶持，任處何地皆是最美之地，誠如詩篇所言：「耶和華是我的產業，是我杯中的分，我所得的你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。」（詩十六5~6）

(作者1982年高師大中文系畢業，分發至六龜國中，於六龜國中服務二十年，擔任教務主任一職，於六龜長老教會聚會，並擔任主日學教員。夫婿吳景聖師大生物系畢業，1977年分發至六龜國中，擔任輔導主任一職。)