政治，這兩個字，人們的解讀與反應迥然不同，許多因素影響個人的理解與體驗。我們生活在學甲，井然街道，平常騎機車飛馳而過，偶爾徒步行經巷子，不經意地目光投入家家戶戶裡面，總有幾戶客廳擺放超大液晶電視，讓我在步伐行進間瞥見他們正在看什麼節目。除了連續劇、股市分析、商品廣告，讓我感興趣的是，有人緊盯國會現場，或脣槍舌戰的政論擂台，尤其每到選舉，整點新聞的鏡頭似乎離不開候選人的一舉一動。

一般而言，政治代表政府如何處理公共事務，意味著「政治人物做的事」。由於政治人物醜聞、政客油腔滑調、政商勾結弊案、政策諾言沒有兌現等，政治常被冠上負面的形容詞：無情的、腐敗的、有野心的，渴望權力的、不擇手段的。英文politics政治，源自希臘文polis，意指「城市」，代表想要過群體生活的人們所做的每件事。(註1)其實，從中文字義也能了解「政治」的意涵，政就是眾人的事，治就是管理，管理眾人的事便稱為政治。(註2)

從聖經的話語認識政治，政治是神賜給人類的禮物，智慧與能力，神說：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、天空的鳥、地上的牲畜和全地，以及地上爬的一切爬行動物。」(創1:26)又說：「要生養眾多，遍滿這地，治理它；要管理……。」(創1:28)也說：「那人單獨一個不好，我要為他造一個配偶幫助他。」(創2:18)根據創世記，從家庭到群體生活的每一件事，皆與政治息息相關，亞當與夏娃被逐出伊甸園，挪亞世代大洪水的審判，人為自己立名的巴別塔，亞伯拉罕家族的信心之旅，至於舊約其他書卷，更不用說了。

學甲最近的地方新聞，台南市動保處擬在學甲設置動保教育園區，現有的兩處動物之家常常滿載超負荷，加上沿海地區流浪犬問題十分嚴重，需要更大的收容空間來安置，目前正規劃在學甲垃圾掩埋場旁一處閒置土地，興建兼顧收容及推動動保觀念的教育園區，已獲得中央支持，並補助先期規劃費，完工後將優先收容學甲區在地遊蕩犬隻。9月16日在學甲區公所舉辦的說明會，園區設置地點所在的居民以噪音、水污染等問題表達強烈反對立場。關乎在地「政治」，甚至有居民前來詢問推動連署簽名，共同表達反對的立場，我們委婉表示需要一些時間多瞭解！猶記得暑假前，學中雙語營報名學生名單上少了一位新生，這位女同學因野狗衝出而導致摔車重傷，急診就醫，非常不幸，幾日後即宣告不治。

在地新聞提醒我，當地所發生的事件也與教會有關係，因此，我們真需要禱告，禱告不是因為我們無能為力、手都不能做的時候，在不得不嘆息之下，只好禱告了！這是基督徒對禱告的錯誤觀念，原因是沒有常常禱告，認為禱告是我個人的事，或者禱告總是教會的事，而且把求神做與由我做區分開來。假若基督信仰只是個宗教，那麼，我們不太需要注意在地鄉里的政治。

從新約四福音書知曉基督耶穌的生平，我們的主從出生到死，從鄉村到城市，祂的身份、言論與行動總是觸痛當時候的「政治神經」，加上背後宗教權力的糾結，最終，在本丟彼拉多(政治人物)手下受難，被釘死在十字架上，埋葬，第三天從死裡復活。初代門徒在政治迫害下四處躲藏、分散逃亡，竟然將基督的福音給傳揚開了。其實，宣讀《使徒信經》，句句都挑戰所處世代的政治，關鍵在於您到底是信「凱撒世界」的福音，或者耶穌基督的福音？我們禱告的觀念常常誤解耶穌的話：「這樣，凱撒的歸凱撒；神的歸神。」(太22:21)「我的國不屬於這世界，……。」(約18:36)不當的二分法解讀，以致把禱告當作個人日常生活的事或教會事工，與目前世上所發生的事不太相干！再思量一番耶穌的話：「這世界的統治者將到，他在我身上一無所能。」(約14:30)，這句話對比了誰才是神的兒子？面對十架，您要相信誰的福音？神國的視野需要常在我們禱告的團契裡，「我在試煉之中，常和我同在的就是你們。我把國賜給你們，正如我父賜給我一樣。」(路22:28-29)「你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。」(路12:32)當耶穌在拿撒勒的會堂，站起來念以賽亞書：「……受壓迫的得自由，……。」人的視野實在相當有限，總認為自己是站在「受壓迫的」一方，人們對政治的判斷往往非常主觀。所以，我們人的視野(自我)時常需要被神全備的律法約束、調整、引導，重新聚焦，而不是無限擴張，因此需要禱告，在團契關係中禱告，在詩篇話語裡禱告，禱告是一切行動的原點，回應時代的議題。

再次讓我想起，8月11日主日愛宴後，兄姐們一起讀詩篇第2篇，默想之後開始禱告，最後有為香港反送中守望。明顯地，有支持的，也有反對的，禱告讓不同立場的兄姐得以聆聽不同的聲音，尤其大家一起為某些社會議題禱告時，需要冒險，面對衝突，當然對於黨派色彩與敏感議題等必須更加保守與謹慎，但一味逃避或視而不見，好像人們在教會只是個宗教生活而已，這樣無益於屬靈生命，反而有害。然而，在適切嘗試與詩篇話語之下，禱告會讓我們個人學習如何降服在神的旨意裡，謙卑禱告往往先改變一些自我的想法，當然這持續需要時間與耐心，求神的靈在人心裡面工作──「這日到那日發出言語，這夜到那夜傳出知識」(詩篇19:2)，這句不僅歌頌神創造大自然，且表明一切受造之物及人類一切的活動、事件，甚至政治，都包括在這位全能者的言語與知識裡，從亙古到永遠！

註1: 《翱翔的禱告》，畢德生，p.24-25。

註2: 參考教育部網站，重編國語辭典修訂本。