「又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：『來跟從我吧。』這腓力是伯賽大人，和安德烈、彼得同城。」(約1:43~44)

耶穌的十二門徒中的三個是伯賽大人，伯賽大的意思就是漁夫們的村莊，在這小的村莊裡卻出了三位耶穌的門徒。耶穌為什麼沒有去耶路撒冷找他的門徒呢？在耶路撒冷裡有更多學問、名聲的法利賽人和文士，他們已經認識神，服事神，教導有關神的一切，召他們造就門徒不是會更好嗎？教會有聘牧委員會，他們若要聘一個牧師就會要求他的履歷表，講道的CD或影片，牧養教會計劃等，如果以這樣的標準來看，耶穌的門徒中沒有一個是及格的，但耶穌不看門徒的學歷，講道或是牧養教會的計畫，他要看的只有門徒願意為主奉獻的程度。信耶穌的人，奉獻決定了門徒的素質，這是很實在的，所以耶穌的門徒只有三種。第一種是像十二門徒一樣拋下了自己一切所有的跟從了耶穌。第二種是像撒該遇到耶穌後，決定把自己所有的一半給窮人，因此耶穌對他說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。」這個行為讓撒該確保了神的救恩。第三種是像法利賽人一樣雖然謹守遵行十一奉獻，但聖經上卻說他們是貪愛錢財的，因為十一奉獻不是撇下而是為了獲得更多而向神投資，因此我們無法以十一奉獻確認信仰的真假。所以我想以後我們得救也是這麼的簡單，因為耶穌很清楚地說：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」我們不能同時擁有主與財利。