鄉福在鄉下的開拓工作，和一般都市教會的植堂有很大的不同。以目前而言不只開拓初期同工人力單薄，也沒有基本會友。福音工作的推展，需要很多方面的支援。在多方面的支援中，福音隊是一個很好的人力資源。平時傳道同工在鄉下獨撐局面，福音隊來時有較充裕的人力可以辦平時無法舉辨的活動，接觸平時無法接觸的人，也讓平時沈寂的鄉村教會多些活力，只要有好的計劃，充份的運用，對當地的福音工作一定有幫助。

另外，福音隊不只把福音帶到有需要的地方，隊員也因著親自的服事、爭戰，而得到挑戰與更新，因著看見宣教工場的需要，也愈多的投入宣教工場。弟兄姊妹也難得幾天朝夕的相處，同心服事，彼此靈裡的關係更加的緊密。有很多兄姊參加了福音隊以後，開始裝備神學課程，熱心參與教會的事奉。我觀察到，不斷看重宣教，不斷派出福音隊的教會，也不斷的有人奉獻全時間服事神。

不過這種在神國度中可以雙贏的局面，因著配搭上彼此的落差，有時也不是這麼完美。有些福音隊回去後，對工場頗有微詞，失望之餘，也打定主意另覓工場。有些福音隊員在工場頻出狀況，一回、二回，當地同工再也不敢再接待福音隊，怕又白忙一場。雖然如此，我們應堅持福音隊是神的器皿，是神給教會的恩典，應當善加運用，緊密配搭，加倍珍惜，也全力以赴。依個人的觀察，有兩個主要的問題需要克服──怎樣有效的預備福音隊的事工，也讓當地的接待不成為一個重擔。最後想再推銷一點長期配搭的可行性。

首先，怎樣有效的預備福音隊的事工或設定一個可行的目標？福音工作通常不是苦不苦的問題，而是值不值得投入的考量。在有限的宣教資源中，負責任的宣教單位總會好好的看管資源。短宣隊通常時間很短，一般為期一週或兩週(弟兄姊妹都已盡力擺上時間了)，怎樣預備事工，依當地工場的需要，安排合適福音隊的工作，是不容易卻很重要的一件事。福音隊用很多的金錢、時間、人力進到工場，總是想儘快的看到工作成果。每個福音工場都有不同的特性，有些地方莊稼已經熟了，馬上可以大量收割。有些還需要撒種，鬆土，特別是鄉村。有些地方，同工在長期的耕耘中都力有未逮，何況是短期的福音隊？對於福音隊的事工，我們要不斷在禱告中尋問，重點在那裡？當地工場的文化特性？過去幾年福音工作推動的情形？當地教會真正的需要是什麼？福音隊員呈現何種的組合（年齡、恩賜、服事的經驗、專業背景）？

更多彼此的了解，把彼此真正的期待與需要說清楚，縮短彼此的差距，設定一個大家都認為可行的目標。然後朝這個目標去努力。這方面需要當地的同工，多思考，多觀察，才能讓福音隊發揮她應有的功能。當然也容許一些時間的摸索及少量的差錯。最怕的就是大家精疲力盡，然後不知道在做什麼？

再來，就是不讓接待福音隊成為重擔。以鄉福的同工而言，通常就是從一間屋子開始福音工作，樓下聚會，樓上同工住。工作進展緩慢，長期的家庭生活和教會生活無從分別。福音隊接多了，有時連房間都要先讓出來。如果不能對福音隊有妥善長期的安排，或福音隊缺乏紀律，那真是寧可不接。

我的經驗是福音隊很寶貴，特別對鄉福這種沒有太多資源的宣教團體。配搭得好，是福音工作的利器。如果一個工作區每一年有四梯的福音隊，其實可以考慮另外租一間屋子，一套廚房設備，短宣隊可以自己料理伙食並且在事工上儘量獨立運作，減少當地同工的負荷。雖是獨立運作，在整體的目標上也儘量配合當地同工的帶領，若有特別感動要做什麼，提出來討論，畢竟當地同工更了解實際的情況，長期的耕耘更甚於短線操作。盼望福音隊的配搭是一種看見福音事工前進的喜樂，經歷同工同心爭戰的美善。

長期的配搭不是容易的事，就連現代社會的婚姻都難以長期維持。教會中常有牧者的異動，團契輔導更替及福音隊員的變動。教會能派出福音隊已經不容易了，何況長期？不過對一些需要長期投入的工場，更該在現有的基礎上尋找一個更長久，更堅固的合作模式。宣教不應該是即興，而是仔細的評估並且深層的委身。

長期的配搭，為的是福音隊的事工可以長期的規劃。台灣基督徒比例一直偏低，不是百姓不需要信仰(異教不斷的興盛)，不是沒有人傳福音，除了基督徒不夠有影響力外，可能福音面臨深層的文化及社會結構問題。在同一個地方，面對同一個群體，不斷的修正與改進，累積更多的經驗。今年的服事可以成為明年的參考，明年的服事可以在今年的基礎上繼續下去。我們不失去可以收割的任何機會，也不急於摘下未熟的果子。我們不以福音為恥，也不魯莽行事。

長期的配搭也可以檢驗福音的負擔，是不是我們願用負責任的態度預備每一次的福音行動。

福音隊是主給教會的恩典，她常呈現一幅美麗圖畫──大的教會幫助弱小的教會，資源多的供應少的，都市教會幫助鄉鎮偏遠地區的教會。在這當中，宣教有出口，神的國度在進展，教會也在前進，我們都真實經歷了『施比受更有福』，『凡有的還要加給他……』。

我們鼓勵教會多派有紀律的福音隊，在主要目標上，成為可以撒種，收割，幫助弱小教會的器皿。在附加價值上，也成為培養同工，訓練門徒，帶動團契，甚至教會復興的動力。