在基督教宣教史上，宣教士常給人一種印象，就是宣教士對他們傳福音的對象需要具有影響力或控制力，因此，基督教有時被視為是有錢人和在上位之人的一種福音。

這種印象不但很可恥，而且是一種錯誤，完全扭曲了基督本身，以及祂要我們這些跟隨祂的門徒所要活出的新生命的真實意義。

也正因為我們不尋求世上的權勢，我們不需要籌募很多金錢，或是設立大的中心據點來從事宣教事工。耶穌自己就不是如此，祂降生在伯利恆，一個微不足道的地方。在被人所輕看的加利利地區傳道，當祂來到宗教權力中心的耶路撒冷時，卻被那城中有權勢的人帶到城外去釘十字架而死。

在教會裡，也不是甚麼知名的使徒把福音帶到外邦人的安提阿，而是一些不知道名字的居比路和古利奈人，把福音傳給安提阿的希利尼人（徒十一20）。同樣地，安提阿也有可能會變成宣教中心，但事實上並沒有。福音從那裡傳開，直到羅馬。而後羅馬天主教把羅馬造成一個大的勢力中心時，卻反而攔阻了福音的擴展，對宣教事工並沒有幫助。

福音有點像流水一般，流向低層那些有需要的乾渴之地，而不是上流到有錢有勢的人當中。所以我們不要為自己或為宣教謀求富裕權勢。我們要小心不要留給人一種印象，以為福音是專門給受教育、有錢、有名望的人而有的。福音乃是為那些知道自己需要一位救主的人而預備的，也就是那位說：我心裡柔和謙卑（太十一29）的救主所帶來的。

福音要傳給社會上的邊緣人，像似在敘加井旁的婦女那種人。如果福音不能讓這種人體會福音的意義，福音就毫無意義可言。我們常以為要好好包裝福音，使它能吸引人。其實我們應該要為世上單純的人，儘量使福音很簡潔。不然只想一心討好那些本來就擁有很多的人，刻意使福音具備吸引力，那實在是一樁難事。對一個擁有賓士轎車、漂亮太太、高薪職位、和成功兒女的人來說，要他好好聽耶穌的福音，實在相當困難。雖然如果這種人肯來聽，真的會好得無比，但是如果福音讓窮人、苦難中的人、殘障之人能深刻了解體會，那才會是個大好的信息。

也正是這個美好的福音，我們有幸參與在與人分享的事工中。福音是軟弱中顯出剛強，而不是高高在上。福音叫人得以自由，而不在於控制。福音讓我們分享的人可以自由，也叫那些領受的人得到真正的釋放。

（作者為海外基督使團宣教士，任教於中華福音神學院）