首先表明我不是以精神病或趕鬼專家來談這事，乃是就服事中所面對的這些特殊對象，提出我們的問題和看法，盼您了解能更具體為我們的需要禱告。

鄉福的開拓工作剛開始是孤單的，沒有多少人知道這團體，因此支援不多，而投入這事奉行列的同工，大多數都是沒有牧會經驗的，因此在各方面都有待磨練。記得當年初到陌生之地，身處一個完全拜拜的地方，心情很複雜。回想以前住在台北，可以經常看到教堂建築，有許多可談話的屬靈前輩和同伴，而今在一個全然陌生的地方，一切都要從頭學習，在沒有任何支援的情況下，深深體會神就是唯一的依靠。當精神病患和鬼附之人來到教會求幫助時，縱使沒經驗、同工又少，仍要勇敢的接受挑戰。神的工作是無從選擇的，因為「神愛世人」。既然神許可這事臨到，就必然有我們要學習的地方。

「愛心」仍是要操練和學習的。當接受這些對象時，時間、作息、計劃、原則，都要隨之調整，因為他們隨時可能來尋求幫助，或半夜、或清晨、或日正當中，常弄得人不知如何是好，因著沒經驗，自己的情緒思想也受影響，尤其時間久了仍不見果效，也有很深的沮喪和挫折感，但也不斷的仰望神，依靠祂的慈愛和憐憫，繼續陪對方走下去……。經過這些磨練，也稍微體會十字架的道路是甚麼？不是用唱的，乃是走上去的，艱難中也真實經歷了主復活大能的名，何等喜樂！

常有人問：精神病或鬼附如何分辨？我個人的體會，有的較容易分辨，有的則不易分辨，因魔鬼很詭詐，牠欺騙人；而人的問題、思想也很複雜，不是很容易釐清。舉一實例說明。有位姊妹，是精神病患者，因拒絕吃藥，以致身體、精神虛弱當中，魔鬼趁「虛」而入，就這樣被魔鬼壓制時好時壞，經過了多少輔導，她的家人也跟著一同受苦了十幾年，直到最近得到釋放，她願意接受吃藥，因此精神穩定，能吃、能睡，身體也健康起來，開始接受造就，目前很喜樂地為主而活，也知道如何抵擋魔鬼了。

這些年來自己直接或見接的接觸這些對象，慢慢的悟出一些原則，這些淺見或許可以提供參考。

一、預備接受個案時，先了解對象狀況，並且衡量自己能否勝任，若不能，也一定要陪著他（她）找到可以幫助的輔導者，並且仍繼續保持聯絡，可為之禱告。

二、要了解對象「得釋放的意願」強不強？家人肯不肯合作？有位姊妹得釋放後！因意願不強！體貼親情！常受做尼姑的姑姑和做法師的父親影響，因此思想消極，受魔鬼干擾，有自殺二次的記錄，到如今十多年了，光景仍然不好；前些日子還告訴我，她不想信耶穌，信得好苦，姑姑一直來找她，她又開始動搖。原來她得釋放、得自由的目的，是為要使身體舒服，並不是渴望得到活在基督裡的自由。榮耀神、為主而活的目的是很重要的。體貼肉體，以致生命軟弱，就會受魔鬼愚弄，再好的輔導者也沒有辦法做甚麼！除非對象認清楚自己該負的責任，不是把責任推給神、撒旦、或輔導者。

三、若對象很有心要得釋放，而家人也不反對，這情況比較單純。得釋放後的療傷是很重要的；應持續的造就一段時間，使他（她）知道如何保守在基督裡的自由，並教導他運用神的話抵擋魔鬼。

四、對被釋放後的信徒，不要太快讓他參與邪靈的爭戰，這就像一個動過大手術的人，不適合做粗重工作的道理是一樣的。

五、如何認識對方？可從下列各方面著手：家庭背景（如祖先的罪）、屬靈背景（曾拜過甚麼神？）、健康狀況、心理狀況、婚姻問題、情感問題、人際關係、迫害的罪、工作問題（註）。

六、若碰到鬼附情況嚴重的，一定要由團隊一起來做，避免單槍匹馬，肢體可以彼此保護，因為對方是有組織的，雖然不要怕牠，但也不可輕敵，否則靈氣大損。

七、帶領對方真心悔改是很重要的。「那些坐在黑暗中、死蔭裡的人，被困苦和鐵鍊捆鎖，是因他們違背神的話語，藐視至高者的旨意。所以，祂用勞苦治服他們的心；他們仆倒，無人扶助。於是，他們在苦難中哀求耶和華；祂從他們的禍患中拯救他們。」（詩一０七10-13）這經文讓我們看見，不能走在神的前頭急著要救人，因為神醫治有祂的時間，在管教當中要使人徹底悔悟，祂在人的苦難、哀求中，施恩搭救。

雖然在我們面前有許多的挑戰，但深信一切都在神的掌管中，我們只有不斷仰望十字架的恩典，藉著各樣難處來陶造，改變我們，讓主的生命藉著我們流通出去。我們也深信福音的大能必在「信」的人身上顯出莫大的能力，得釋放的人最重要的是事後的療傷和建造，這需要更多的耐心和時間，在鄉下各項資源有限當中，實在無法深入去做，因此我們渴望神在台灣也興起這樣的精神復健關懷中心，使需要者得著看顧和栽培，他們將來也能成為幫助者。

我們把這事放在禱告中。

【註：擊開捆鎖，學園出版，P.186-195。】