「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」（羅十二1）

「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」（帖前五16-18）

一、短暫與永恆

非基督徒的朋友說，神是不公平的。有人出生在富豪之家，有人則出生在泥澤之地，一貧如洗。有人活于昇平年代，有人則奔波於戰亂、動盪之中。的確，從人的意念思考人的生命是很難平衡人生的尊嚴與價值觀。人的聰明才智不同，不同的人生代表著甚麼樣的意義呢？生命，是神創造的。人自己無法掌握在何時，到何地，要出生到這世上來。詩篇說：「人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？」（詩八4）但是，造我們的，是愛我們的主；我們的神，祂是生命的源頭，也是愛的源頭。「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。」（傳三11）叫人可以尋求祂。肉體的生命，本是塵土造的，終究都要歸於塵土，就像一片雲霧出現少時就不見了。物資世界所經歷的，無論是貧窮或富貴，也都是短暫的。存留在永世中被紀念的便是人心的意念，以及靈命所經歷的一切。愛我們的神，為我們預備了一條路「在基督裡」可以走向真理及永恆。不論人生的環境與際遇，都能夠在祂極豐富的恩典，也就是祂在耶穌基督裡向我們所施的恩慈中得生命。在神永世的計劃裡，人生的價值與意義便活在與神發生關係的基礎上。

二、人生的價值與尊嚴

基督徒在神的救贖計劃中蒙恩，如何能叫我們的一生過得更豐盛，更有價值呢？禱告與事奉的生活正是叫我們生命成長的操練。

起初，神將生氣吹在人類始祖的鼻孔裡，於是地上開始了「有靈的活人」。神造萬物，看一切所造的都甚好，神且照著祂的形像造人，這是祂的美意。只是，這「起初的亞當」不順從神，犯罪以至於離開了神；從此，人類作了罪的奴僕，虧欠了神的榮耀。神子耶穌基督，道成肉身在十字架上彰顯神的大愛，祂是「末後的亞當」，也是「叫人活的靈」，祂成就了救贖的恩典，叫人與神和好，從罪裡得了釋放，成為義的奴僕。我們因信稱義，也「要將我們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」（弗四23-24）得救贖的人在神的性情上有份，正是神的心意。我們得贖是神的慈悲與憐憫，將身體、心靈全心獻上，追求聖潔的事奉，自是神所喜悅要我們如此行。這樣子的事奉，是生命更新的事奉，在屬天的富足裡追求人的價值、尊嚴。

三、重生到成聖的事奉

耶穌說「人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。」（約三5-6）一個人重生得救，成為神的兒女，必須是一個讓耶穌基督進到心中掌管自己生命的人。因為唯有這「叫人活的靈」進入人心，人的生命、氣息才能與神真正恢復交通，也唯有這樣子的靈才能與神同工。重生使我們開始知道事奉神，在生活中，在不同的環境及際遇裡面經歷神，認識神的生命，認識神的愛。在生活及生命的體驗裡，「神也藉著我們與祂同工，叫我們生長，因為我們本是神所耕種的田地，所建造的房屋。」（林前三9）我們的靈命在生活中於是能不斷的成長，更深一層認識到自己在神面前的不足與依靠、仰望神的信心。所以事奉神叫我們自己的生命得益處，原是祂愛心的耕耘，完全是恩典。而與生命的主可以同工，則是莫大的榮耀，更是恩典。使徒保羅勸我們說「我們與神同工，不可徒受祂的恩典，反倒在各樣的事上表明自己是神的用人。」（林後六4）因此，我們事奉神乃是一生不斷的學習與操練，效法耶穌基督，從重生到成聖的過程。我們事奉神，就是要以耶穌基督的生命為榜樣，活出神所要我們遵行的，來成就神的心意，榮耀神。「我們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的。……我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」（弗二8、10）

四、順服的禱告成就完美的事奉

我們事奉神，靠著主耶穌基督叫人活的靈進入心中，因此內心順服神的律，得以行善。然而，「我們的肉體之中，卻沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。」（羅七18）肉體常常順服罪的律。因此，我們唯有奉耶穌基督的名禱告，救我們脫離這取死的身體，以使我們在兩個律的交戰中得勝。「人種的是甚麼，收的也是甚麼。」（加六7）謙卑順服聖靈的，才能讓神在人身上有主權，這是禱告的目的。禱告是我們生活的一部份，也是事奉的一部份，更是與神靈命交通的命脈。禱告叫我們學習從愛心的出發點，放下自己，成就神的旨意。交託、仰望的信心是我們事奉上必須從禱告裡操練的一個很重要的功課。因為主禱文很清楚的教導我們，要先求神的國、神的義，讓神的旨意行在地上如同行在天上。我們事奉神，也就要讓禱告來帶領我們，讓聖靈作工，幫助我們藉著「順服的禱告」在基督裡成就“合神心意的事奉”。我們從事奉、禱告的學習與操練中來完成神給我們每個人的使命，執行祂交給我們的工作，這便是聖靈所引導我們進入的榮耀，及見證、高舉基督的事奉。

五、忠心的事奉與不住的禱告

不住的禱告，是神在耶穌基督裡所定的旨意。藉著禱告，人性能夠連結在神性的引導中，支取智慧、愛心及能力。當我們願意順服，在凡事上忠心地去尋求祂的引導時，我們活出來的見證便是「生命的事奉」。這種忠心事奉的態度使我們無論做甚麼，從內心的深處，我們想到要讓我們事奉的主在我們的事奉裡面喜悅。如何能真正讓神喜悅呢？要合神心意。所以，我們要不住的禱告，不斷地尋求與神同心，幫助自己在神面前委身，等候祂，獻上活祭。人一生的操練與事奉，便在這種不斷尋求的過程中成長以至於忠心。禱告生活的內容，終究要我們體驗一個事實：禱告不是單向，而是雙向的交通。單向的祈求只代表了人的心意，神本是知道的。禱告祈求可能改變一些事情、環境，卻不能改變神的心意。成事的是神，萬事最終要成就在祂的旨意裡面。因此禱告的操練是在雙向的交通中，看到真正要改變的，乃是人的心意，人自己。我們要學習心意更新而變化，察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。我們的心意能被改變，其實是我們受造就在基督裡，成為神在各樣事上的用人，是神所喜悅的。祂會在事奉中叫我們領受各樣屬靈的福氣。耶穌基督應許說：「你們若奉我的名求告甚麼，我必成就。你們若愛我，就必就遵守我的命令。」（約十四14-15）「我們若常在耶穌基督裡面，耶穌基督的話也常在我們裡面，我們所願意的，祈求的，主都會成就。」（約十五7）因為我們的事奉、禱告已常在神心意中了。

六、耶穌基督的榜樣

「基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源。」（來五7-9）耶穌基督道成肉身的事奉，是個完美的事奉。貴為神子，祂一生的事奉從不是憑自己的意思，而是順從父差祂來的旨意。客西馬尼園的禱告，在內心極其傷痛情況下，更加懇切禱告。為了完全捨己的愛，祂忍受身、心、靈的擊打苦待，將眾人罪孽都歸在祂身上。結果成就了十字架的救贖。

事奉的心志，是要付代價的。事奉上的打擊與灰心，更需要「懇切的禱告」。唯有內心深處在神面前，因著愛的迫切，我們的禱告才有真正的能力完成神的託付。從打擊與灰心帶給人的軟弱中，神讓我們在禱告裡看見神的完全，從順服中轉為剛強、喜樂。這是耶穌基督的榜樣。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣；祂卻一直體恤我們，在天上替我們祈求。這是耶穌基督賜給我們的愛，亙古以來，永不止息。

人的生命，何其軟弱，造我們的主卻看為寶貴。本該敗壞的，卻被拯救。道成肉身，就是叫我們看到在祂愛子的國度裡，我們的事奉實在是神拯救到底，為了愛我們的延續。

「耶穌基督愛我們，正如父愛祂我一樣。」（約十五9）

七、愛是事奉的根基

事奉神是為了敬畏神、愛神並回應神的愛。我們敬拜、感謝及讚美神，都是事奉神的最基本心態。我們敬拜祂，要用心靈和誠實來敬拜祂，誠於內的，表現於外面的便是生活中的敬虔及及教會中各項事奉的參與，這是一生要學習的操練，也是生命的見證。

讀經、禱告幫助我們靈命不斷更新，常常能在我們的主耶穌基督裡領受祂賜給我們的豐盛與恩典。如此，我們才得以明白基督的愛是何等長闊高深，叫我們的生命被堅固，事奉有力。所以，裝備自己在基督裡與祂靈裡的聯合，實在是我們事奉上最重要的能源及基礎。

「求祂按著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，叫我們心裡的力量剛強起來，使基督因我們的信，住在我們心裡，叫我們的愛心有根有基。」（弗三16-17）在認識祂的恩典及榮耀中，我們的事奉，我們的禱告也就在這種根基上，生命得以不斷成長而學習愛人、愛神，合神所用。