時日像風像雲般的過去，一天又一天，東石的壯丁依然隨著潮汐的變化，日出日落的出海養蚵，老弱婦孺就在街角搭個棚子，三五成群的剝起蚵來，隨著盛夏徐徐吹來的海風，總刮來陣陣蚵的腥味，東石是全省產蚵最多的地方，鄉民總是把許多的錢用來蓋廟，吃拜拜。

第一梯次福音隊來時，正值東石大拜拜的期間（東石村和猿樹村一年有四次大拜拜），這一次村民歇了工，準備宴席要大大的宴客一番。傍晚福音隊員和同工也帶著吉他，準備到廟口唱詩讚美，並隨時找機會佈道，一路我們二十幾人浩浩蕩蕩的去，接近廟口時陣陣的鑼鼓夾雜著鞭炮聲迎面而來，抬轎遊行的隊伍不斷有人加入，不久和我們的隊伍正面迎著，我們的詩歌在人聲炮聲鼎沸中被淹沒了，我們被逼到路邊，隨後就找了一個空處，就地唱起詩歌帶起動作來，一個小時、二個小時過去了，不管車輛人潮的熙來攘往，也不管有多少人在聽在看，就是讚美，有人留著眼淚繼續唱著詩歌，我們都感受到父神的激勵和安慰，雖然四處都是鞭炮聲，遍地都是厚厚的鞭炮屑，雖然村民尾隨著抬轎行列成長長的一串隊伍，廟口也搭起各樣的戲台和電子花車，我們仍不斷的唱詩、禱告直到天黑，相信父神知道，在這地仍然有逼小群人的心是向著祂的。

回教會的途中，家家戶戶已經坐滿人，開始吃喝快樂了，二十幾個人的福音隊員和鞭炮聲也是不成比例的，當我們回到教會，村民吃飯後，大人會帶著小孩去看電子花車的牛肉秀場。福音隊走後，村民也會回到海上回到街角，繼續養蚵、剝蚵，再把剩餘的錢存起來，準備下次大拜拜的花費，一切像是照樣的運轉，屆時又是一樣的鞭炮聲，迷失的遊行隊伍，腐蝕人心的電子花車。我們擔心他們經過的日子都在父神的震怒之下，他們渡盡的年歲像一聲嘆息，而糟糕的是偶像的供奉和崇拜已是他們根深柢固的文化，是不容易從生活中挪去的，挪去了又拿甚麼來填補替代呢！

我們就是在這樣的情況下工作的，曾經有村民對我說：「我們在這裡拜得好好的，你們為什麼來這裡攪和呢？」其實我們真的不能改變甚麼，只是單純的相信父神自己要來改變、要來翻轉。在真實回應神的呼召和渴慕抓住那上好福份的情況下來思想自己的角色，其實只有一條路，一個決定，就是埋進去，埋在這一群人裡頭，潘霍華說：「上帝呼召一個人，就是呼召他來為祂死。」多年以後可能我活得好好的，像鳴的鑼、響的鈸一樣沒結甚麼果子，但我更願父神幫助我知道死的意義，也能夠去死，以致結出許多的果子。

拜拜過去了，雜亂的街道也清理乾淨了，一切又回到正常的景象，但我們知道下一季的拜拜正在蘊釀著，一天一天的接近，我們也會找機會再出去廣場唱詩、敬拜、佈道，相信祂的教會在這裡一天，祂的工作就是持續進行。求主讓我們有迫切的心，好繼續傳悔改的福音，也求神調整我們的心態，不急著在短時間內想見到立即的果效，也不要用短短的一生來衡量神國度的計劃。

東石的十字架依然高高挺立，父神的工作仍靜靜的進行。